Aktuelle Debatten um Islam und Muslime in der Schweiz und die Reaktionen der Muslime

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1 Aktuelle Debatten um Islam und Muslime in der Schweiz und die Reaktionen der Muslime Hinführendes Referat Studiensonntag, Uni Basel, 23. Januar 2011 PD Dr. Samuel M. Behloul

2 Drei Vorbemerkungen: Islam als dauerhafter Trauma für Europa (E. Said) Umbruchszeiten und Schlüsselereignisse als Aufmerksamkeitsgeneratoren Unterschiedliche und zum Teil widersprüchliche Wahrnehmungsmuster

3 I. Westliche Islam-Bilder im Zeitvergleich 1.1. Reformationszeit: Islam als Bedrohung apokalyptischen Ausmasses: Islam mit türkischem Gesicht 1.2. Zeitalter der Au!lärung: Die Türken-Gefahr ist vorbei. Neubewertung und Aufwertung des Islam als eine Religion der Vernunft (.) 1.3. Kollonialismus: Antagonistische Gegenüberstellung von Islam und den Werten der Au!lärung 1.4. Islamische Revolution von 1979: Islam bekommt ein iranisches Gesicht. Dennoch bleibt die islamische Gefahr in den Nahen Osten gebannt.

4 Das Zeitalter der Aufklärung: Neubewertung des Islam als Religion der Vernunft gegenüber Christentum Henry Stubbe: Islam als rationale Religion, welche von den Gläubigen nicht verlangt, an irrationale Dinge wie Wunder zu glauben. Gotthold Ephraim Lessing ( ): Islam als eine Religion, die mit der allerstrengsten Vernunft übereinstimme Gottfried Wilhelm Leibnitz ( ): Islam als religion naturelle

5 Khomeini (1979): Befreiung/Heilung vom Westitis, Islam als Alternative und der Beginn eines neuen Verhältnisses zwischen Islam und Westen: Islam bekommt ein iranisches Gesicht

6 9/11 als historische Zäsur: Islam hat kein konkretes Gesicht mehr - globale schlafende Bedrohung

7 Die Schweiz nach 9/11: 1. Von Ausländern / Gastarbeitern zu Muslimen: (Fremd-)Islamisierung 2. Islamisierung öffentlicher Debatten und Abstimmungen in der Schweiz

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12 Baden oder Bagdad? Damit wir uns auch in Zukunft heimisch fühlen: Andreas Glarner in den Nationalrat! Liste 1

13 Aarau oder Ankara? Damit wir uns auch in Zukunft wohl fühlen: Andreas Glarner in den Nationalrat! Liste 1

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15 Minarett-Debatte

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18 Sichtbare Religiosität als Problem?

19 Zürich Genf

20 Winterthur Wangen b. Olten

21 Kopftuch: Tradition, Radikalismus oder Way of Life?

22 Minarette - die Sperrspitze der Scharia

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27 Kopftuch ist Befreiung von einer versexualisierten Welt... Emanzipation vom Kleiderzwang der Mode (rne)... Modeaccessoire... Business... Fahne der Islamisten... Frauenunterdrückung

28 Reaktionen der Muslime

29 Die Reaktionen der Muslime 1. Auf der Ebene der Dachvereine: die Entkoppelung von Religion und Kultur; Bekenntnis zu den Werten der Mehrheitsgesellschaft; öffentl. Engagement 2. Auf ethno-islamischer Ebene: Hervorhebung der eigenen Kultur/Tradition als Garantie gegen den Extremismus

30 ZÜRICH Muslime räumen Sektflaschen weg Von Liliane Minor. Aktualisiert am Kommentare Während andere an Silvester feiern, leisten sie gemeinnützige Arbeit: Rund 40 junge Muslime sammeln heute in der Innenstadt Sie freuen sich auf den ungewöhnlichen nächtlichen Einsatz: Vier der Freiwilligen vor der Mahmud-Moschee am Balgrist. Etwas gesehen, etwas geschehen? Der Silvesterzauber in der Innenstadt hinterlässt Spuren: Jedes Jahr bleiben rund sechs Tonnen Glas liegen Recycling Zürich (ERZ) nicht tatkräftige Unterstützung, würde dieses Glas in der Kehrichtverbrennungsanla Gläser können nur von Hand eingesammelt werden. Genau das tun rund 40 freiwillige Helfer in der Silvesternacht. Von neun Uhr abends bis um vier Uhr früh auf unterbrochen einzig vom Feuerwerk. Die Sammler sind junge Männer, die in der Jugendorganisation

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