Von unbeliebten Ausländern zu beliebten Muslimen
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- Franz Brandt
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1 Von unbeliebten Ausländern zu beliebten Muslimen Bosniaken im Schweizer Islam-Diskurs Samuel M. Behloul ein Beitrag zur Tagung: Brückenschläge - "Bosnischer Islam" für Europa in Stuttgart-Hohenheim
2 Von unbeliebten Ausländern zu beliebten Muslimen Bosniaken im Schweizer Islam-Diskurs Samuel M. Behloul
3 Besonderheiten des Islam-Diskurses in der Schweiz Der Mechanismus der Volkszählung
4 Muslime in der Schweiz seit ' '217 Das Jahr Zahl der Muslime ' ' Das Jahr Zahl der Muslime 16'353 56' ' '000
5 Islamisierung öffentlicher Debatten
6
7
8 Besonderheiten des Islam-Diskurses in der Schweiz Der Mechanismus der Volkszählung Der Mechanismus der direkten Demokratie
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10 Besonderheiten des Islam-Diskurses in der Schweiz Der Mechanismus der Volkszählung Der Mechanismus der direkten Demokratie Mehrheit der Muslime aus binneneuropäischer Migration
11 Muslimische Migranten in der Schweiz nach Herkunft gemäss Bundesamt für Statistik 2000 Serbien/Montenegro: Bosnien Herzegowina: Ex-Yugoslawien Mazedonien:
12 Muslimische Migranten in der Schweiz nach Herkunft Türkei
13 Die Zäsur des 9/11 in der Schweiz I. Vor dem 9/11: Ausländer-Diskurs II. Nach dem 9/11: Islam-Diskurs
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15 1969: Unterscheidung zwischen westeuropäisch und südeuropäisch als Kriterium für die Einstellung gegenüber einer Migrantengruppe 1995: Unterscheidung zwischen westeuropäisch und nicht westeuropäisch Der Zusammenhang zwischen Religionszugehörigkeit und Einstellung gegenüber ausländischen Personen noch nicht aktuell. Zuwanderer aus Ex-Jugoslawien: Jugo nach 9/11: Neues Unterscheidungskriterium: europäisch vs. nicht europäisch. Vom Ausländer zum Muslim.
16 Bosniaken in der Schweiz
17
18 Organisationsstruktur bosnischer Muslime in der Schweiz Rijaset (Sarajevo) Reis ul-ulema (Mustafa Ceric) Das Büro für die bosniakische Diaspora (Europa, USA, Kanada und Australien) Islamische Gemeinschaft der Bosniaken in der Schweiz (19 Moschee-Vereine) Hautpausschuss (Präsidenten aller Vereine) Rat des Hauptimams (Imame aller Vereine)
19 Bosnische Muslime im Kontext des Schweizer Islam-Diskurses: "Das gefährliche und verantwortungslose an der Minarettverbots-Initiative ist, dass sie pauschal alle Muslime in denselben Fundamentalisten-Topf wirft. Dabei wird übersehen, dass die Muslime in der Schweiz mehrheitlich aus dem ehemaligen Jugoslawien stammen. Diese sind in einem ähnlichen Masse säkularisiert wie wir Schweizer", (NZZ am Sonntag, )
20 Bosnische Muslime im Kontext des Schweizer Islam-Diskurses: 1. Von der Jugo-Hypothek zum Islam-Bonus? Religionszugehörigkeit als Medium normativer Inklusion 2. Von unbeliebten Ausländern zu beliebten Muslimen? 3. normative Annäherung an die Mehrheitsgesellschaft - normative Distanzierung von den Muslim Others ( das ist nicht unser Islam )
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