Phänomenologie und soziale Wirklichkeit

Transkript

1 Phänomenologie und soziale Wirklichkeit

2 Ilja Srubar/Steven Vaitkus (Hrsg.) Phänomenologie und soziale Wirklichkeit Entwicklungen und Arbeitsweisen Für Richard Grathoff Springer Fachmedien Wiesbaden GmbH 2003

3 Gedruckt auf alterungsbeständigem und säurefreiem Papier Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme ISBN ISBN (ebook) DOI / Springer Fachmedien Wiesbaden Ursprünglich erschienen bei Leske + Budrich, Opladen 2003 Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der engen Grenzen des Urheberrcchtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt insbesondere für VervielfaItigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und Verarbeitung in elektronischen Systemen.

4 Inhaltsverzeichnis Vorwort... 7 I. Methodologische Entwicklungen Thomas Luckmann: Von der alltäglichen Erfahrung zum sozialwissenschaftlichen Datum Thomas Floeth: Von der Sozialphänomenologie zu einer handwerklichen Methode? Bruno Hildenbrand: Milieu, Struktur und Biographie: Zur theoretischen und methodischen Begründung einer sozialphänomenologischen Familienforschung Steven Vaitkus: How much Light is in the Tunnel? Zdzislaw Krasnodebski: Alfred Schütz und die "soziologische" Aneignung der Phänomenologie Studien 1. Macht und Öffentlichkeit Hans-Georg Soeffner: Individuelle Macht und Ohnmacht in formalen Organisationen Kolyo Koev: Constituting Everyday Life: The Prism of the Public llja Srubar: Alltagskultur als Hintergrund politischen Handeins. Ein Beitrag der "phänomenologischen" Soziologie zur Analyse des Transformationsprozesses postsozialistischer Länder

5 6 Inhaltsverzeichnis 2. Verstehen des Fremden Bernhard Waldenfels: Der Fremde und der Heimkehrer Fremdheitsfiguren bei Alfred Schütz Yoshikazu Sato: Eine phänomenologische Untersuchung des Ong (Dankbarkeit) Kunst als gelebte und soziale Realität Herman Coenen: Travelling with Basho to the High North Andreas Georg Stascheit: Doppelgriffe: Phänomenologische Motive vom Gesichtspunkt der Musikarbeit Autoren des Bandes

6 Vorwort Als sich 1971 innerhalb der American Sociological Association ein,,research Commitee for Phenomenological Sociology" etablierte, wurde ein theoretisches Paradigma institutionalisiert, das auf das inzwischen zu soziologischen Klassikern gehörende Werk von Alfred Schütz "Der sinnhafte Aufbau der sozialen Welt", Wien 1932, zurückgeht. Die Bedeutung des Ansatzes wurde nicht sofort in seiner Reichweite erkannt. Es bedurfte des Umweges über die USA, worin Schütz aus Österreich emigrieren mußte, damit der Schütz'sche radikal innovative Entwurf einer interpretativen Soziologie in den Kanon sozialwissenschaftlicher Ansätze Eingang fand. Seine Vorstellung, soziale Realität sei ein sinnstrukturiertes Gebilde, dessen Konstitution einerseits in den sinnstiftenden Prozessen des Bewußtseins, andererseits in der alltäglichen Interaktion und Kommunikation, insbesondere dann in der Sprache, von sich geht, erwies sich in den Vereinigten Staaten der 60er und 70er Jahre, wo die Soziologen nach einer Alternativen zu Parsons' Systemtheorie suchten, als besonders attraktiv. Von daher, getragen von den Ansätzen des sozialen Konstruktivismus BergerlLuckmanns, der Ethnomethodologie Garfinkeis, der kognitiven Soziologie Cicourels, den konversationsanalytischen Ansätzen etc., und nicht zuletzt auch in einer theoriestrategischen Koalition mit dem symbolischen Interaktionismus in der Nachfolge Meads, ging der Ansatz der phänomenologisch orientierten Soziologie in das Instrumentarium der Soziologie ein und blieb dort, sei es anhand kritischer Auseinandersetzungen, sei es durch affirmative Weiterentwicklung, wirksam. Zur Nachhaltigkeit der Wirkung des phänomenologischen Denkens in der Soziologie hat zweifelsohne auch das Werk Richard Grathoffs beigetragen, dessen sozialphänomenologischer Ansatz einer Theorie und Empirie der lebensweltlichen Milieuanalyse gewidmet ist. Die darin enthaltene beharrliche Tendenz, phänomenologisches Denken mit materialen Untersuchungen sozialer Realität immer eng zu verbinden, ist auch den Beiträgen dieses Bandes eigen, der das breite Spektrum der phänomenologischen Forschung in der gegenwärtigen soziologischen Landschaft dokumentiert. Die hier gesammelten Beiträge zeigen einerseits Richtungen der Weiterentwicklung des auf Schütz zurückgehenden phänomenologischen Ansatzes, sie machen andererseits auch

7 8 Vorwort seine Überschneidung mit anderen theoretischen und methodologischen Konzeptionen sichtbar, ohne allerdings die jeweilige Differenz aus den Augen zu verlieren. Die Texte verfolgen ein dreifaches Ziel: Zum einen wird die Weiterentwicklung der Methoden und Arbeitsweisen der phänomenologisch orientierten Sozialforschung dargestellt. Thomas Luckmann reflektiert die Grundlagen einer phänomenologisch fundierten verstehenden Soziologie im Rahmen der Erfordernisse der gegenwärtigen Theorielandschaft in der Soziologie. Die Beiträge von Hildenbrand und Flöth zeigen die Weiterentwicklung der qualitativ analytischen Verfahren, die unter dem theoretischen Postulat des phänomenologischen Wirklichkeitszugangs entstanden sind und zeigen ihre Möglichkeiten und Grenzen anhand konkreter Studien auf. Zum zweiten werden "case studies" präsentiert, die es unternehmen, im Rahmen des phänomenologischen Ansatzes einzelne soziale Phänomene und Bereiche sozialer Ordnung zu untersuchen. Hier wird mit Absicht auf Bereiche eingegangen, die entweder mit dem Instrumentarium anderer Ansätze schwierig zu fassen sind, oder aber jene Felder der sozialen Realität transzendieren, auf denen bisher die phänomenologisch interpretativen Zugänge typischerweise nicht beheimatet waren. Coenen und Stascheit analysieren hier den Wandel der kognitiven Stile durch Poesie und Musik und zeigen zugleich die Sinnstruktur der sozialen Praktiken, die zu ihrer Ausübung notwendig sind. Die Beiträge von Koev, Soeffner und Srubar greifen über den üblichen Rahmen mikrosoziologischer Studien hinaus, in dem bisher die Empirie der phänomenologisch orientierten Ansätze angesiedelt war, und untersuchen die Strukturen der Macht im öffentlichen Raum als ein Phänomen der sozialen Konstitution der Wirklichkeit. Damit wird so etwas wie "Neuland" im Rahmen der sozial-phänomenologischen Forschung betreten, und ihr Vermögen, auch sozialstrukturelle Phänomene zu erfassen, demonstriert. Zum dritten werden neue Umrisse für sozial-phänomenologische Forschung ausgehend von Schütz' Arbeit weiter entwickelt. Hier wird gezeigt, daß Schütz' Arbeit als ein fundamentaler basierender Bezugspunkt der Sozial phänomenologie kein statisches Konzept darstellt, sondern eine lebendige Forschungsperspektive ist, die ständig nach einer neuen Wideraufnahme im Sinne einer produktiven Erweiterung ruft. Die Beiträge von Waldenfels, Vaitkus und Sato decken in diesem Sinne die Sinnstrukturen sozialer und gesellschaftlicher Ordnungen auf und dringen in die Prozesse des inter- und intrakulturellen Verstehens ein. Waldenenfels enthüllt das Fremde als eine nicht defizitäre Kehrseite jeder Ordnung, die sich zeigt, indem sie sich entzieht, Vaitkus analysiert die notwendige "Tunnelarbeit", die zu leisten ist, um durch gesellschaftliche und andere Ordnungen zum Anderen durchzudringen und ihn, wenn auch immer teilweise, zu verstehen. Sato demonstriert in seiner Analyse des japanischen ONG den Unterschied zwischen der japanischen und der westlichen Auffassung der Dankbarkeit und zeigt so ihre vor jedem durch gesellschaftlichen Vertrag geregelten Austausch gegebene, ursprüngliche und moralisch verpflichtende Reziprozität.

8 Vorwort 9 Alle Texte behandeln so, sei es in methodologischer, sei es in konkret analytischer Sicht, substantielle Aspekte der Konstitution der Wirklichkeit und sozialer Ordnung auf den Ebenen des Erlebens, der Interaktion sowie der Kommunikation und tragen so zur Beantwortung der für die Soziologie grundlegenden Frage "Wie ist Gesellschaft möglich" bei. An dieser Stelle möchten wir auch all jenen danken, ohne deren Hilfe dieser Band nicht entstanden wäre, insbesondere Karla Bald, Vlado Simeunovic und Holger Schwaiger. Ilja Srubar, Steven Vaitkus