CONSTANTIN WIELAND DIE OHRENBEICHT .. ÜFFENTLICHER VORTRAG MIT EINEM ANHANG VON W ALTER LÖHDE. HANDHABUNG UND WIRKUNG DER BEICHfE ARCHIV-EDITION

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3 CONSTANTIN WIELAND DIE OHRENBEICHT.. ÜFFENTLICHER VORTRAG MIT EINEM ANHANG VON W ALTER LÖHDE HANDHABUNG UND WIRKUNG DER BEICHfE ARCHIV-EDITION

4 GRUNDSÄTZLICHES ÜBER UNSERE ARCHIV-EDITION Unsere Faksimile-Drucke dienen dokumentarischen, wissenschaftlichen und bibliophilen Zwecken, außerdem dem Aufbau eines möglichst umfassenden Netzes der Aufklärung zum Zweck ganzheitlicher Wahrheitstindung als Voraussetzung für ethisch einwandfreie Abwehr freiheits-, rechts-, Iebens- und völkerfeindlicher Bestrebungen. Es werden in ihr vor allem solche Bücher und Schriften veröffentlicht, die historisch bedeutsame Vorgänge behandeln, aber als Ausfluß einseitiger Ansichten und Lehrmeinungen oder vorsätzlicher Meinungsmanipulation totgeschwiegen oder bei den umfangreichen Büchervernichtungsaktionen nach 1933 und nach 1945 aus den Bibliotheken weitgehend entfernt worden sind. Die Darstellungen der,:verfasser der einzelnen Faksimiledrucke entsprechen keineswegs durchgängig der Uberzeugung des Herausgebers und Verlegers, sie finden daher auch nicht dessen ungeteilte Zustimmung, insbesondere dann nicht, wenn Autoren die geschichtliche Entwicklung zu sehr als Folge von Verschwörungen irgendwelcher Weltoder Hintergrundmächte erklären und zu wenig die Bedeutung anderer geschichtegestaltender Kräfte herausarbeiten, vor allem die Rolle weltanschaulicher, ethnischer, kultureller rechtlicher und wirtschaftlicher Bestrebungen und in diesem Zusammenhang vor allem die Rolle von Gehirnwäsche, Massensuggestion, Angsterzeugung, Sendungsund Rassenwahn. Andererseits liegt es in der Natur der Sache, daß Dokumentation zwar stets eine wesentliche Voraussetzung für die W ahrheitsfindung darstellt, jedoch fast jeder Bestandteil einer Dokumentation zu einem Thema und noch mehr die Gesamtmenge an vorhandenen Dokumentationen eine gewisse Bandbreite in der Sichtweise, Vollständigkeit und Verläßlichkeit zeigt, ebenso wie darauf fußende Wahrheitsfindung. Das stört jedoch nur den Ideologen und Demagogen, nicht den Forscher, für den die Bandbreite ein Anlaß für eigenes Forschen und eine Quelle der Inspiration darstellt. Ausdrücklich distanziert sich der Herausgeber und Verleger aufgrund seiner Weltanschauung, Moral und Rechtsauffassung von allen in den Nachdrucken auftretenden Äusserungen, welche die Menschenwürde anderer antasten könnten, einzelnen Völkern, Gruppen oder Minderheiten bestimmte Verhaltensweisen pauschal zuordnen, oder die sonstwie geeignet sind, den Frieden zu stören und freiheitlich-rechtsstaatlich-soziale Grundsätze zu verletzen. Er verzichtet aber darauf, solche Äußerungen durch Schwärzung unkenntlich zu machen, um seiner wissenschaftlichen, moralischen und rechtlichen Verpflichtung zu dokumentarisch korrekter Werkwiedergabe zu genügen Faksimile der 1938 im Tsd. erschienenen Auflage Rechte für diese Ausgabe: Verlagfür ganzheitliche Forschung Herstellung und Vertrieb: Verlagsauslieferung Dietrich Rohtinger Sitz: FREIE REPUBLIK UHLENHOF, Mark Bondelum/Nordfriesland Postanschrift in BRD: Viöl/Nordfriesland, Postfach 1 Druck: Eigendruck ISBN: X

5 'Den norliegenben 't\ortrag bat f)err onjtantin 'mielanb, ben 8rau cr>r. 2ubenborff einmal als ben "lef}ten geifiesfreien katbo lijcl)en IS;eiftlicl)en" be}eid)net bat, }Ur 't\erfügung geftellt. f)err 'mielanb batte als katbolifcl)er CJ)riefter Jämtlid)e 'meiben emp fangen, nerlor bann aber fein Qtmt, roeil er fiel) roeigerte, ben QtntimoberniJteneib }U fd)roören, mit bem - nad) feinen 'morten - "ben atboliken, IS;eiJtlicben roie 2aien, bas 'ltückgrat gebrod)en rourbe". 'mir bemerken, bafi es fiel) bei biefer ritik ber Obrenbeid)t um bie.stellungnabme eines brijten banbelt, ber oom d)riftlid)en.stanbpunkt aus bie 8rage bebanbelf.. 8ür uns, bie mir bie ibel als IS;ottes 'mort abiebnen unb über bie umfangreid)en 8älfd)un gen oon kird)licl)er.seite unterricl)tet Jinb, bebatf es Jelbftoerftänb Iid) einer Jold)en 'mibetlegung ber Obrenbeicl)t nid)t. ('t\ergleid)e ü:. W. 2ubenborff: "'Das grofie ü:ntfef}en - 'Die ibel nid)t IS;ottes 'mort".) ü:s ijt aber bebeutfam, bafi Jelbft nom d)riftlid)en.stanbpunkt aus biete roid)tige IS;runblage ber CJ)riefterberrfd)aft unbaltbar ijt. ubenborffs 't\erlag. m. b. f)., ü n d) e n J 9. J. 'Die römijcb katbolijcbe ircl)e glaubt, bie ü:infef}ung ber eid)t in bem erid)t Job. 20, 21 ff. finben lu können: "'mie micl) ber 't\ater gefanbt bat, Jo Jenbe icl) eud). Jnbem er bies Jagte, baud)te er Jie an unb fprad) }U ibnen: ü:mp fanget ben beiligen IS;eiftl 'mem ibr bie.sünben etlajjet, bem Jinb Jie erlajjen; roem ibr Jie aber nid)t erlaffet, bem Jinb Jie aucl) nid)t etlaff en." it biefen 'morten, fo folgert bie römifcbe ird)e, feien bie CJ)rie Jter JU 'ltid)tern über bie eicl)tenben belteilt unb fei ibnen ad)t gegeben, burd) ibren Urteilsfprucl) bie.sünben JU vergeben ober }U bebalten. Um aber eine ü:ntjd)eibung über biejes ü:ntroeber - Ober fällen }U können, müfiten ibnen bie.sünben )Uoor ein1eln bekannt fein unb bie1u Jei ein freiwilliges unb nollftänbiges 5ünbenbekenntnis bes 3

6 'l3üfiers als '23orausfef?ung unentbebrlicb..somit fei ein genaues 'l3ekenntnis ber einjelnen Sünben nacb C:Urf., 3abl unb näberen Um Jtänben oon brijtus Jelbft, roenn aucb nicbt mit klaren 'morten, fo bocb bem.sinne nacb, unjtoeifelbaft angeorbnet roorben. 2. ct>iefe Scbluf}folgerungen ber römifcben [beologen finb jebocb unjutreffenb. 'Denn oor allem barf für bie ntfcbeibung bes 'neicbtpriejters, ob er abfoloieren roill ober nicbt, nur bie Srage entfcbeibenb ins eroicbt fallen, ob ber 'neicbtenbe feine Sünben bereut ober nicbt. <nereut ber Sünber, fo mufi er oon 'l)riefter, 'nifcbof ober 'l)apft abfoloiett roerben, 1110g feine 5cbulb aucb nocb fo fcbroer fein. 'nereut er feine Scbulb nicbt, r 0 barf er OUcb nicbt losgefprocben roerben, unb roenn aucb fein 'nekenntnis nocb fo oollftänbig unl> erfr()öpfenb ausgefallen ift. at er bie C:Ubfolution burcb beur()lerifcbe 'ner[icberungen feiner 'Reue erfrl)lir()en, fo ift jebe C:Ubfolution, fe!bft bie päpft!icbe, ungültig unb unroirkfam. 'Die f ogenannte oollkommene 'Reue tilgt bie Sünbe ja fogar oor ber 'neicbt unb obne biefelbe. 'mir feben alfo: 'nicbt bas 'l3ekenntnis bilbet bie runblage ber priefterlicben l.?osfprer()ung, fonbern bie 'Reue. 'nicbt bie enntnis ber ein1elnen.sünben ift baber für ben 'l3eicl)tpriefter erforberlicb, fonbern lebiglicb bie eroifibeit, bafi ber bie l.?osfprecbung begebrenbe 'nüfier feine Scbulb bereut. Ob bies ber Soll ijt ober nicbt, kann ber 'l)riefter aus bem Sünbenbe kenntnis gar nicbt entnebmen; er ift in biefer inficbt auf bie '23er Jicberung bes 'neicbtenben allein angeroiefen. 'Die 'notroenbigkeit eines ins einjelne gebenben 'l3ekenntniffes folgt bemnacb aus ben angefübr ten 'morten brifti nicbt. 3. Sobann bejieben ficb biefe 'morte überbaupt nicbt auf bas 5o... krament ber <nufie, fonbern oielmebr auf bie [aufe. Sie brücken benfelben ebanken aus, roie bie 'morte brifti bei 'mattb. 28,19: " ebet bin, macbet JU Jüngern alle '23ölker unb taufet Jie... unb lebtet Jie alles palten, roas icb eucb befoblen babe". 'neibe Stellen entbalten bie 'morte, mit benen briftus feine C:Upo:ftel 1u ibrer 'melt miffion ausfenbet. r fanbte Jie aber JU '<ticbtcbriften, JU Juben unb f)eiben, um Jie JU Jüngern JU mar()en. 'Dies gefcbiebt bekanntlieb burcb bie [aufe, roäbrenb bas Sakrament ber 'nufie nur für folcbl! beftimmt jft, bie bereits brijten geroorben Jinb. 'mir bürfen babei nicbt aufier ar()t laffen, bafi in ber ältelten 3eit nicbt inber, fonbern nur ober roenigftens oorroiegenb rroacbfene 1ur [aufe kamen. c3n.. bem fie Jicb ber [aufe unterjogen, bekannten Jie, bafi Jie bisber in.sünben gelebt batten, beren '23ergebung Jie begebrten: infofern lag in ber C:Unnabme ber [aufe Jelbft ein 5ünbenbekenntnis, roie bies fcbon bei ber [aufe bes Jobannes ber Soll geroefen roar: 'Den [äuf Hngen alfo konnten burcb.spenbung ber [aufe bie 5ünben erlaflen roerl>en, roäbrenb alle biejenigen, roelcbe bie C:Unnabme ber [aufe oer- 4

7 roeigertert ober berfelben unroürbig roaren, in ibren 6ünben belafjen roerben mufiten. 'Der [aufe ging eine monatelange otbereitung ooraus, in beten erlauf mancbe Uiuoürbige ausgefcbieben roerben mocbten: ibnen rourbe bie [aufe oerroeigert, ibnen rourben ibre.sün ben alfo "bebalten". Qtffe alten laubensbekenntniffe nennen bie [aufe bas.sakrament ber.sünbenoergebung, roäbrenb oom 'l3ufi Jakrament in ibnen gar keine ebe ift. 4. briftus felbft bot )roar roieberboft.sünben oergeben, aber ficb jtets mit einem gan1 allgemein gebaltenen, oft nur burcb ebärben augebeuteten 'ßekenntnis begnügt, nie ein Jolcbes nacl) 3abl, '21rt unb Umftänben ber ein)elnen.sünben oerlangt. 'Die inroenbung, er bobe infolge feiner '2111roiffenbeit eines 'ßekenntniffes nicbt beburft, ift unerbeblicb; benn nacl) ber römifcl)en ebre bilbet bas 'ßekenntnis ein "roefentficbes".stück bes 'ßufifakraments unb mufi aucb bann abgelegt roerben, roenn bem 'ßeicbtptiefter bie iu bekennenbe.sünbe Jcbon oorber gan1 genau bekannt fein Jollte. 'Das 'ßekenntnis ijt bocb ein [eil ber oom.sünber als 'nufie ]U übernebmenben 6elbJtbemÜ tigung. 5. %leb a(tcbriftlicber '2tuffajfung berubt bie 'nufie nicbt auf ben eingangs angefübrten errnrootten, r onbern auf bet bei c.mattb. 18,15 gegebenen allgemeinen ebre: "'menn fiel) bein 'nrubej: roiber bicl) oerfünbigt, fo ftelle ibn barüber Jroifcl)en bir unb ibm allein JUt ebe; bört er bicl), Jo baft bu beinen 'ßruber geroonnen. ört er bicb aber nicbt, Jo nimm nocb einen ober }roei JU bit, bamit auf ber '21usfage ]roeier ober breier 3eugen bie gan1e 93erbanblung beftebe. '21cl)tet er aucl) biefer nici)t, fo Jage es ber (gottesbienftlicben) 93erfammlung (ber emeinbe, eoclesia); roenn er aber aucb bie emeinbe nicbt acl)tet, fo mag er bir roie ein eibe ober 3öllner gelten. 'mabrlicl), icb fage eucb: 'mas ibr auf rben binben roerbet, bas roirb aucb im fjimmel gebunben; unb roas ibr auf rben löfen roerbet, bas roirb aucb im immel gelöfet fein. 'meiter Jage icl) eucb: 'menn Jroei non eucl) auf rben um irgenb eine.sacl)e gerneinfam bitten, Jo roirb Jie ibnen Mn meinem bimmlifcben 93ater werben. 'Denn, roo irgenb Jroei ober brei in meinem 'namen nerfammelt Jinb, ba bin icb mitten unter ibnen." Jn bieten 'morten ijt unoerkennbar bie 'ßebeutung gemeinfcbaft lieben ebets, überbaupt gemeinfcbaftlicber 'ßetätigung beroorgebo ben im egenfa ]U ber [ätigkeit eines ein]elnen. 'Die emeinbe ift 1um icbter ernannt bei 93ergeben unb.streitigkeiten, bem ebet ber emeinbe, unb fei fie nocb fo klein, roirb unbebingt rbörung oer bei en; bem 3ufammenbang nacl) roobl oor allem bem emeinbegebet um 6ünbenoergebung, ba bri1tus, ber bie läubigen oor oft oer tritt, in ibrer 'mitte ift. 'mir roerben uns alshalb baoon über1eugtm, roie bie altc{)riftlicbe ircbe biefe s:?ebre in ibre 'Praxis einfübrte. 5

8 6. is }Ur beutigen 5tunbe legt in ber römifcben ird)e ber 'Priefter, Jobalb er }Um '211tar tritt, ein allgemein gebaltenes 5ünbenbekenntnis - bas Confiteor - ab unb empfängt in fürbittenbem IS.iebet oon ber IS.iemeinbe, repräfentiert burcb ben '211tarbiener,, bie osfprecbung. 5ogleicb barauf legt ber '211tarbiener namens ber IS.ie meinbe basfelbe ekenntnis ab, um oom 'Priefter in berfelben ;sorm bie osfpred)ung }U erbalten. 'Diefe Ubung ift ber Uberreft ber allge meinen ufianbacbt, roelcbe in ber alten ircbe ber '21benbmablsfeier ooraus}ugeben pflegte unb }Um IS.ireifen beutlicb bie '21nroenbung ber oben angefübrten ebre, Toroie ber bäufig roieberbolten Wabnung: " ekennet inanber euere 5ünben", entbielt. 1. 'Die "Cebre ber }WÖlf poftel", eine im }toeiten Jabrbunbert oielfad) }Ur f>eiligen 5ebrift gereebnete Unterroeifung, nennt als Wit tel "}ur 5übnung ber 5ünben" neben bem '211mofengeben biefelbe Ubung: ap. 4: " ekenne in l>er gottesbienftlieben '43erfammlung (eoclesia) beine 5ünben." ap. 14: " red)et bas rot, nacbbem ibr eure 5ünben be kannt babt, bamit euer Opfer rein Jei." 'Darauf roirb - ap l>ie 'Pflicbt eingejcbärft, einanber JU reebt}utoeif en, "niebt in 3orn, f onbun in 8rieben", aber mit J o(cben keine IS.iemeinJ d)aft }U baben, bie auf bie 3ured)troeiJung nid)t. ad)ten. ;sür biefe '43orfd)rift beruft Jid) bie 5d)rift mit ben 'l.ßorten: "roie ibr es im tt:oangelium babet", auf bie angefübrte Wattbäusftelle. 8. '21ud) ber 'l!poftel 'Paulus Jtebt auf bem 5tanbpunkt, bafi nid)t ibm für lieb allein, fonbern nur ber oerfammelten IS.iemeinbe bie Waebt, }U binben unb }U löfen, }Ukomme. 'l.ßenn er baber in I. or. 5 auf ben '21usfd)lufi l>es lutfd)änbers aus ber IS.iemeinbe brängt, J > trifft er niebt etroa JelbJtberrlieb eine biktatorifcbe er fügung, fonbern betont, bafi er lieb bem IS.ieiJte nacb mit ber IS.iemefnbe oereinigt füble, "}roar bem eibe naeb abroefenb, aber im IS.ieiJte gegenwärtig, babe Jebon als gegenwärtig mein Urteil abgegeben", "ibr unb oerjammelt". tt:benfo in II. or. 2, roo 'Paulus für bie 'l.ßieberaufnabme bes lutfebänbers eintritt: "es genügt bie Strafe, bie oon ber Webrbeit (ber oll}abl ber IS.iemeinbe) oerbängt roorben ijt"; bie IS.iemeinbe Jolt nun.. efeblufi faffen", gegen ben etreffenben nunmebr roieber bie iebe }Ur eltung komnten }U laffen, einen efd)lufi, bem ber '21poftel r einerf eits beitritt. 9. 'Die alte ircl)e betrad)tete Jicb als ber f>eiligen unb kannte baber oon ber apoftolifcben 3eit. an ;sälle, in benen 5ün ber aufbörten, aktioe Witglieber ber emeinbe JU fein. 5ie rourben oon ber [eilnabme am ottesbienft, bejonbers oon ber ommunion, 6

9 ausgefcbloffen. 'Diefe ircbenftrafe rourbe bei oier 93erbrecben oer bängt: 1. 'mor.b, 2. 'Ubfall oom Iauben, 3. bebrud), 4. roiber natürlicbe Un}ucbt. Um roieber als oollberecbtigte nitglieber }U gelten unb an ber ommunion f eilnebmen JU bürfen, mu ten bie Sünber ein öffentlicbes 'nekenntnis ablegen unb fiel) langjäbriger, öffentlid)er 'nuf)übung unterroerfen. 'Diefelbe fcblofi ab mit einer befonberen ;5ürbitte ber ird)e, bafi ott bem 'nüfier oergeben möge, roie Jie - bie ird)e - ibm oer}ieb. ine folcbe Sünbenoergebung - ekou}iliafion - konnte jebocb ein (brift in ber alten ird)e aur einmal im eben erlangen. 'Diefelbe fanb geroöbnlid) am rünbonnerstag im öffent lieben ottesbienlte Jtatt. 13m egenfafi JU ben 'nü ern, bie Lapsi ( efallene) bie en, rourben bie oollbered)tigten emeinbeglieber Stantes (Stebenbe). genannt, roeil bie emeinbe bamals beim ottesbienft JU Jteben, nid)t, roie beute, JU knien ober }U Jifien pflegte. Origenes, om. 15 in eoit.: "'nei Jd)roeren 93ergeben roirb }Ur 'nufie nur einmal 'Z{aum gegeben. " 10. 'Die emeinbe übte ibr CUmt, JU binben unb }U löfen, aus burcb 93ermittlung ibrer berufenen Organe, ber 'nifd)öfe ('J)rieJter unb 'Diakone). CUn bieje batte Jicb baber ber Sünber }unäd)jt }U roenben, um }Ur 'nufiübung }Ugelaffen }U roerben. 5ie bejtimmten 'Dauer unb CUrt ber öffentlicben 'nufiübung unb erteilten bie 'Z{ekon}iliation, jebocb Jtets im öffentlid)en ottesbienfte unb Jomit in CUnroeJenbeit ber gan}en emeinbe (aufier in 'ltutfällen). ine gebeime CUbfolution burd) bie 'nifcböfe, t>or CUbleiftung ber öffentlid)en ircbenbufie, gab es nicbt. 'Die bäufig gebörte 'ne()auptung ber römifcben beologen oon einer Jroeimaligen CUbfolution, einer gebeimen oor unb einer öffentlid)en nad) eiftung ber 'nufie, ijt eine rfinbung. irmiliau von aejarea, t 269: "'mir 'llteften unb 93orgefe ten oerfammeln uns jebes Jabr, um bie 'Dinge, bie unjerer ;5ürJorge anoertraut Jinb, }U orbnen unb... ben gefallenen 'nrübem in ber 'nu e eine CUr}nei }U blmiten; - nid)t als ob Jie oon uns Sünbenoergebung erlangen könnten, fonbern bamit Jie burd) uns }Ur rkenntnis ibrer 93ergeben gebrad)t unb Jobann genötigt roerben, bem errn in oollerem 'mafi enugtuung }U leijten." upriau oon adbago, t 258, lebreibt über bie 'mieberoufnabme oon efallenen (Ep. II ed. Caillau): 'Diele CUngelegenbeit fei unter 'mitroirkung ber emeinbe - praesentibus et judieantibus vobis - JU prüfen unb ben 'mürbigen nacb erfolgtem 'nekennt nis unb geleifteter 'nufie bie eilna()me an ber ommunion tu geftatten. p. 11: 'Das ijt eine 5ad)e, bie in unfer aller gerneinfamer cneratung unb 'nefd)lufifafjung fällt; besbalb roage icb es nid)t, ber 1

10 ompehm} burd) Urteil not}ugreifen (praejudicaxe) unb mir allein eine 'llngelegenbeit, bie bet gamen emeinbe gebört, an}umafien (m1hi soli rem communem vindicare). Unter ber "ganten emeinbe" oerjtanb yprian ben ifd)of, bie eiftlid)keit unb bas olk ber "6tebenben"; " ircbe" ijt ibm bie organifierte emeinbe. agalfiaus, t 430. p. 153 ad Macedon.: "5oroeit gebt bis roeilen bie Sünbbaftigkeit ber CZllenJd)en, bafi fie aud) nad) S.?ei Jtung ber ufie unb mpfang ber ekontiliation 'llbnlid)es ober nod) 5d)roereres begeben. inem Jold)en roerbe in ber itd)e "}ur bemütigften u(jübung" kein aum mebr gejtattet. er oon uns aber roäre Jo unjinnig, einem fold)en CZllenfd)en }U Jagen: 'Dir nü t alles nid)t.s mebrl Obroobl alfo bie oorfid)tige unb bei(jame er orbnung be.ftebt, bafi in ber ird)e nur einmal tu jener bemütigjten 'aufiübung aum gegeben roirb, bamit bas f>eilmittel nid)t gar }U geroöbnlid) unb für bie ranken nu los roirb, Jo möge bod) niemanb roagen, ott }U Jagen: as übft bu nod) 5d)onung an biejem CZllenJd)en. ottes S.?angmut fübre ben 5ünber }Ur ufie unb könne ibn aud) obne kird)lid)e iebernerföbnung not ber erbammnis beroabren. 'llus biejen Stellen gebt klar bernor, bafi es nid)t. }toei ekon }iliationen, eine öffentlid)e oor ber emeinbe unb eine gebeime oor bem ifd)of allein, gab; roäre bod) fonjt ber rückfällige 5ünber bejjer baran geroefen unb leid)ter }Ur ergebung gelangt, als ber erftmalige. I I. 'Daß bie ekon1iliation nad) ber 'lluffaffung ber alten ird)e übrigens überbaupt nicbt als dd)tetli er 'llkt ber 5ünbennergebung galt, roie bie 'llbfolution in ber beutigen Q3eid)t, ergibt Jid) aus ibrer 8orm, bie in ein bemütiges 8ürbittegebet gekleibet erfcbien, roäb renb bie je ige 'llbfolution bie berrijd)e 8orm trägt: Jd) Jpred)e bid) los oon beineu 5ünben. 'Oasfelbe gebt aus ber [atfacbe beroor, bafi 'Priefter nur in 'Ztotfällen, in Jold)en aber Jelbft ein blofier <Diakon, }Ut tteilung ber ekon}iliation ermäd)tigt roaren; für geroöbnlid) blieb Jie bem Q3iJd)of oorbebalten. in 'Diakon kann aber nad) beutiger S.?ebre nie unb nimmer bie faktamentale 'llbfolu tion erteilen, bie ein orred)t ber 'Priefterroeibe ift. ergl. yprian p 'Die ird)enjd)riftfteller ber erjten Jabrbunberte reben Jebr bäufig oon einem reumütigen Q3ekenntnis ber 6ünben. s ijt Jebt leid)t, untäblige 3eugniffe bafür tufammentujtellen, bafi bie alte ird)e bas reumütige 'nekenntnis geforbert unb als ebingung ber 5ünbenoergebung anerkannt bat. 'llber roer bie 'Dinge kennt unb ebtlicb fein roil(, mufi }Ugebep, bafi bamit entroebet nur perfönliebe 'llnbad)tübungen ober bas in ber [aufe liegenbe Q3ekenntnis, ent 8

11 webet bie gemeinfcl)aftlid)en '.l3ufianbad)ten ber oerfammelten emeinbe ober aber bie einmalige, öffentlid)e ird)enbufie "gefallener" emeinbeg!ieber gemeint Jinb. Üt bie r ogenannten "5tebenbeU11' bie nicbt eine ber genannten oier apitalfünben begangen batten, gab es irgenbweld)e '5erpflid) fnng }Ur b(egung eines 5ünbenbekennfnißes oor nberen nid)f, wenn ibnen natür!id) aucb eine freiwi!!ige '2lusfpracbe einem 'Prie fter gegenüber unbenommen blieb. Jrenäns, t 202, adv. Haer. J, 13 fpricbt baoon, bafi ein [eil ber oon Warkion oerfübrten rauen bie öffentfid)e ird)enbufie ge. leijtet. baben. Odgenes, t 254, II i)om. über 'Pf. 37: "Jnbem ber Sünber fiel) anklagt, fpeit er bas ergeben aus unb reinigt fiel) oon aller Urfad)e ber rankbeit. 'ltur fieb bid) forgfältig um, wenn bu beine Sünben bekennen roil!ft, prüfe }Uerft ben '2lr}t, roeld)em bu bie Urfacl)e beiner rankbeit auseinanberfe ejt, ber ba roeifi, fd)roacb }U werben mit ben Sd)roacl)en, }U meinen mit ben 'meinen ben... ibt er einen at, fo tue es unb leifte olge, wenn er erkennt unb oorberfiebt, bafi beine rankbeit eine folcl)e fei, bafi fie in ber gan}en emeinbe oorgebracl)t un gebeilt werben müffe." 'Diefe Stelle toirb am bäufigften oon ben erteibigern ber Obrenbeid)t als '.l3etoeis angefübrt unb fo ausgelegt, als ob Origenes bätte Jagen wollen: Jft bie erfünbigung fo fd)roer, bafi bein ertrauens mann bid) nid)t losfpred)en kann. fo bleibt bir nid)ts übrig, als bicb ber öffenf.lid)en '.l3ufie }U unterwerfen; als ob alfo bie gebeime 'Pri oatbeicbt }Ur ergebung geringerer, bie öffentlicbe ird)enbufie }Ur ergebung Jcbwerer Sünben beftimmt geroefen wäre. '2!1lein fo oer bält ficb bie Sacbe keineswegs. ielmebr foll ber 'Priefter nad) ber Weinung bes Origenes enf fcbeiben, ob ber atfud)enbe in ber [at eine ber oier apitalfünben begangen babe unb fiel) besbalb }Ur öffentlid)en '.l3ufilejftung melben müfle ober nicbt. COa, insbefonbere in 3eiten ber erfolgung, bie erleugnung bes laubens febr bäufig oorkam, in ben mannigfacl.> Jten ormen begangen werben konnte unb, toie mir gleid) nad)ber feben werben, fd)on als blofi erwogene, blofi beabficl)tigte [at als fd)were 6ünbe galt, fo konnte oft ber oll eintreten, bafi ein WenJd) fiel) nid)t barüber klar roar, ob er nun tatfäcl)licb }U ben.. efallenen" gebörte unb ber ird)enbufie oerfallen roar ober nocl) nicbt. Jn Jol d)er agc follte er, meinte Origenes, einen 'Priefter um at fragen, "ber roeifi, roas Witgefübl unb Witleiben Jei" unb ber ficb "als er fabrener unb barmbeqiger 'Uqt erroiejen". 'Dafi bies ber ricbtige Sinn ber angefübrten Stelle ift, ergibt firb aus }Wei anbeten Stellen: Origenes, i)om. 15 in eoit: "cnei frbweren ergeben roirb 1ur 'nufiübung nur einmal aum gegeben; bie gewöbnlicben 9

12 JO?Jergeben inbeffen, in bie roir oft. fallen, laffen bie u e alle}eit zu uni:> können ol)ne Unterlafi gejübnt roerben." ber roie? <ourd) 'Prioatbeid)t unb fpe}ielles 5ünbenbekenntnis? <Darüber äufiert jid) Origenes, f>om. II in 2eoit., roo er bie :ntfünbigungmittel auffübrt, bie ben brijten }Ur Q3erfügung jteben, nämlicb: 1. <Die [aufe, 2. [ob als lut}euge oor ber [aufe, 3. lmofen, 4. eigene Q3erföbnlid)keit, 5. ekebrung eines 5ünbers, 6. Ubermafi an 2iebe, 7. bie "barte unb mübfame ufie, ba ber 5ünber [ag unb 'Rad)t [ränen bat 1um rote unb ficb nid)t fd)eut, feine 5ünbe bem cpriejter bes f>errn anjujeigen"; b. 1). bie öffentlicbe, ein malige ird)enbufie. <Die cprinatbeid)t feblt oöuigl 6:yprian fprid)t in feiner cprebigt.. n bie efallenen" u. a. aud) oon fold)en, bie ibre 5ünbe nid)t bis }Um oölligen bfall getrieben batten. :r lobt biejenigen, "roelcbe lieb 1roar keines ö enopfers unb aud) keines aufs einer efd)einigung (über bie 93ornabme eines fold)en) fd)ulbig gemad)t, aber boc() bieran gebacbt baben, nun aber bennocb reumütig oor ben ifd)öfen ein ekenntnis ablegen unb für ibre, roenn aucb kleinen unb unbebeu tenben 'munben ein f>eilmittel begebren", nämlicb bie itcbenbufie unb 'Rekon}iliation. :in Jolc()er bat 1roar roeniger gefünbigt, aber frei ift er nicbt oon 5d)ulb... 3d) bitte eud), rüber, jeber be kenne fein 93ergel)en, Jolange er nod) auf ber 'melt jft, Jolange fein?jekenntnis nod) angenommen roerben kann, ba bie enug tuung unb bie 'Rad)laffung burd) bie ifd)öfe - bie 'Rekon}iliation - nod) g ' enebm ift." mbroftus oon <mailanb, t 387. De poenit. II c. 10: "<mit 'Red)t roerben bie gefabelt, bie meinen, es fei öfters ufie JU tun. 'mür ben Jie roabrbaft ufie tun, fo mürben Jie. nicbt meinen, bafi bieje nad)ber JU roieberbolen Jei. 'mie es nur eine einmalige [aufe gibt, fo gibt es aucb nur eine einmalige ufie; einmalig, infofern fie öffentlic() oorgenommen roirb; benn täglid) Jollen roir bil! 5ünben bereuen; bod) bies gilt oon ben leicbteren, jenes oon ben r d)roereren 93ergeben." uguftinus, ferm. 351, kennt brei Wittel zur Sünbenoergebung: 1. [aufe, 2. bemütiges ebet, 3. bie öffentlid)e ird)enbufie; bie cpriootbeid)t kennt er nid)t, roie aus folgenben Stellen beroorgebt: "<Die britte 'Urt ber ufiübung ijt biejenige für bie Sünben, oon roelcben ber 'Upoftel Jagt: 'mer fold)es tut, roirb bas 'Reid) ottes nicbt befif}en.... 'mer nun erkannt bot, bofi für ibn bie Jtärkfte Webi1in nötig fei, ber komme JU ben ifcböfen, burcb bie in ber ircbe bie 5d)lüffel (bes f>immelreicbs) oerroaltet roerben, unb oernebme oon benfelben bie rt ber enugtuung unb tue, roos nicbt blofi ibm 1ur :rlangung bes f>eiles bient, fonbern oucb ben nberen 1um eifpiel: er roeigere lieb nicbt, oor ben 'Uugen oieler

13 ober aucb bes gan}en Q3olkes 'aufie JU tun." 'Prioatbeicbt kennt ugujtinus nocb nicbt! 1II Noct. fer. III infr. Oct. Corp. Chr.: ".Sel)et /U, 'arüber, bas f)immelsbrot geijt!icb JU geniefien unb obne.sc()ulb an ben ltar lu treten. Jn be1ug auf beine.sünben, aucb roenn es nur alltäg liebe, nicbt tobbringenbe Jinb, gebenkt JU beten: Q3ergib uns uniere.sebulben, roie aucb roir oergeben unjern.sebulbigern. 'mit 3u oerficbt tritt bierauf an ben ltar: 'arot. ijt es, niebt ift." III Noct. in Dedic. Eccl.: "Jebes l)abe acbt auf fein eroiffen unb roenn er in lieb eine Sünbe finbet, fo foll er JUOor burcb ebet, 8aften unb lmofen (allo niebt bureb 'aeiebtlf!) fein eroifjen reinigen unb lo }Ur ommunion bequtreten. 'menn nämlieb je manb, Ieine.Sebulb erkennenb, lieb felblt ber göttlieben 'mabljeit entl)ält, fo roirb er Jebnell bie Q3eqeibung ber göttlieben 'ßarm ber1igkeit erlangen. 'Denn roie ber gebemütigt roirb, ber lieb felbft erbebt, fo roirb aueb umgeke()rt, roer fieb bemütigt, erboben roer ben. 'mer alfo, roie gejagt, in lirkenntnis feiner Sebulb, Jieb bemütigt zur 'ßefferung feines ebens oom ltar ber ircbe fern bält, ber braucbt niebt lu fürc()ten, bafi er oom ()immlilcberi alt mabl ausgefeblofjen roerbel" irgenbs ein 'mort baoon, Jieb burd) 'J)rioatbeiebt oor ber S!:om munion feiner.sünben lu entlebigenl 3eno oon erona, t 380, Lib. II tract. 39, 40: "lis i!t eine eigene Qlrt bes ericbts, bei bem ber 5cf)ulbige, roenn er fein Q3erge()en niebt bekennt, oerurteilt, roenn er es bekennt, losge Jproc()en roirb. Obne ben 5cbulbigen JU oerle en, roirb bas Q3er brec()en in bem 5c()ulbigen beltraft.... 'Daber kommt es, bafi ber.sc()ulbige obne bie 'Pein ber 8olter frei fein Q3erge()en bekennt." 'Diefes oon ben atboliken bäufig als 'aeroeis für bie Q3eicbt gebrauebte 3itat ift einer 'Prebigt an bie eugetauften unmittelbar nad) ber aufe entnommen. bryfoftomus oon onjtantinopel, t 407, de sacerd. 3,6:.. icbt blofi, roenn fie uns bie Q.ßiebergeburt oerleiben (burd) bie aufe), lonbern aucl) nacb ber 'miebergeburt können bie 'Prielter bie begangenen 5ünben oergeben", nämlicb gemä bem 'mort bei Jacob. 5, 14: "Jft jemanb krank unter eucb, Jo rufe er bie 'Prielter ber ircf)e unb fie Jollen ben ranken mit öl falben unb über ibn beten; unb bas ebet bes laubens roirb ben ranken beilen unl>... roenn er 5ünben begangen bat, roirb ibm oergeben roerben." lfo kein 'mort oon ber Spenbung bes 'ßublakramentsll <Der orgänger bes brufoftomus, 'Patriarcb ettarius oon onftantinopel, batte infolge eines ärgerniserregenben orfalls bie öffentlicbe irc()enbufie in Sllonltantinopel gän}licb abgefcbafft, Jo bafi 11

14 [eitbem jeber löubige ol)ne bef onberen kirc!)licl)en 'ßufiakt, lebiglic!) nac!) O:eilnal)me an ber augemeinen ufianbatbt, 1ur ommunion geben burfte. 'Dies galt Jomit felbft für gan1 grobe Sünber. Umfo meniger wurbe natürlit!) bei geringeren ' Q3erfeblungen eine befonbere 'ßeid)t geforbert. 'Da]}!)ryfoftomus oon einer 'ßeicl)tpf!icl)t über!)aupt nid)ts mufite, gebt aus iablreicben SteHen unmiberleglicb l)eroor: 12 Hom. 31 ad Hehr.: "llberieugen mir uns J elbft, bafi mir gefün bigt!)oben. Sagen wir nicbt blofi, bafi wir Sünber finb, foullern erwägen mir aud) bie Sünben, inbem wir eine jebe befonbers in 'ßetrot!)t }ieben. 3d) fage bir nit!)t, baj} bu fie }Ut Sd)au oor fül)ren follft, nocb bafi bu bicb oor 'Unberen anklagen, fonbern bafi bu bem 'J)ropbeten gebort!)en Jollft, ber fpricbt: [ue kunb bem errn beinen 'megl 'Uor ott bekenne fie, oor bem icbter bekenne bie Sünben, menn nicbt mit ber 3unge, fo bocb im eift unb Jo mirft bu ber rbarmung mürbig fein." Hom. 5 de incompr. D. n.: "0cb ermabne eucb, bitte unb be Jcbmöre, ott fortmöbrenb bie Sünben iu bekennen; benn icb fübre bicb nicbt auf eine Scbaubübne oor beine itknecbte, nocb }minge icb bicb, ben enfcben beiiie 6ünben iu offenbaren. öffne bein emiijen oor ott unb ibm 1eige bie 'munben unb oon ibm be gel)re eilmittel; benn magrt bu aucb Jc!)meigen, fo weil} er ja bocb alles." 0n ber IV. Hom. über a}arus löfit er ott felbft fprec!)en: "0cb fübre bicb auf keine 'Uübne unb rufe keine 3eugen berbei: mir gan1 ollein fage beine Sünben, bamit icb beine 'munben I) eile." IV. Hom. de Anna: "<Rufe bir beine Sünben ins eböcbtnis, blicke }Um immel empor; Jage in beinern eift: rbarme biet) meiner, o ottl Unb bein ebet ift oollenbet. 'Denn roer Jagt: rbarme bicb meiner!, bat ein ekenntnis abgelegt. 'mer Jagt: rbarme bicb ineinerl bat 'Uer1eibung feiner 8ebltritte erlangt!" IV. Horn. II. Cor. nennt er "ein gebemütigtes unb letfcblagenes er} ein Sünbenbekenntnis unter 'ßerufung auf ben 3öllner im oangelium, ber um eines ein1igen 'mortes millen gererbtfertigt morben Jei: benn biefes Jei ein wirklit!)es 'ßekennfnis geroefen." li. Horn. über bie 'ßu e: " oft bu gefünbigt, fo geb' in bie gottesbienftlicbe 'Z5erfommlung, fage ott: 3cb bobe gefünbigtl troas anberes verlange icl) nicbt von bir, als nur bies allein." 28. Hom. über I. Gor.: "Jeber prüfe fiel) felbft unb bann trete er bequ (iur ommunion). 'Der 'Upoftel befieblt nicbt, bafi einer ben anbern prüfe, fonbern baft jeber fiel) felbft prüfe, ein erirbt balte, bos nicbt öffentlirb ift, ein Urteil fäue obne 3eugen."

15 'ltacb all biefen unb 1ablreicben roeiteren Stellen lebnte bryfo Jtomus jebe 'Urt oon Q.>eirbtJroang ab unb erblickte bas Sakrament ber '23ufie ausfcbliefilicb in ber gemeinfamen, ber S?iturgie ooran gebenben, allgemeinen Q.>ufianbad)t. 13. s ijt unmöglicb, alle oon ber Q.>ufie banbelnben Stellen ber ircbenoäter einzeln aufiufübren; aber ebenfo unmöglid) ift es, bafi unter ben Srbriftftellem besfelben laubens unb berfelben 3eit roiberjpred)enbe 'meinungen über ein Jo roefentlid)es Stück ber kircb lieben ebre bätten befteben können ober bafi gar ein unb berjelbe Sd)riftfteller an oerf d)iebenen Orten oerj d)iebene 'UuffaiTungen oon ber Q.>ufie bätten oertreten Jollen. 'Die oorgelegte 'Uusroabl genügt, um bie ird)enlebre ber erften oier Jabrbunberte über bie 'nufie enbgültig feftzuftellen unb jebe abroeid)enbe 'Uuslegung oon Q3äter Jtellen als Q3erbrebungen unb Sinnesfälfd)ungen JU kenn}eid)nen. 14. in 'menbepunkf. in ber kircblicben 'nufipraxis trat ein mit \?eo 1., t 461 : a) r fübrte }Uerft für eiftlid)e bas gebeime Sünbenbekennt nis, gebeime Q.>ufiübung unb gebeime Qtekon}iliation ein; b) er oerorbnete, bafi bas öffentlicbe Sünbenbekenntnis roeg fallen bürfe, ba ein Jold)es oor oft unb bem Q.>iJcbof genüge. <Die 'nufiübung unb 'ltekon1iliation ber \?aien blieb jebod) nad) roie oor öffentlid); c) er geroäbrte - aufier bei 'Ubfall oom Iauben - eine 'mieberbolung ber Qtekonziliation auf bem Sterbebette, roäbrenb bisber ben 'ltückfälligen aud) in ber 6:obesftunbe eine 1roeite er Jöbnung nicbt geroäbrt roorben roar; d) er betrad)tete ben 'nijcbof nid)t mebr als Organ ber e meinbe, Jonbern nur mebr als Stelloertreter ottes bzro. brilti; e) aber aud) S?eo erteilte nod) bie Qtekonziliation in 8orm eines fürbittenben ebetes, nid)t in ber rid)terlid)en 8orm: " d) Jprecbe bid) frei, id) reinige bid), id) beilige bicb. "; eine 8orm, über roeld)e lieb Augustinus Serm. 99 mit gröfiter ntrüjtung ausjpricbt. 15. om fünften Jabrbunbert an rourbe mebr unb mebr aucb ben Qtückfälligen bie 'lllöglicbkeit gegeben, Jicb roieberbolt ber ircben bufie iu unter}ieben, bie ircbenbufien rourben oerkütif unb erleicb tert; bie Uberroacbung ber 'nufiübung ging an bie 'J)rieJter unb 'möncbe über; ja, man fing fogar an, bie Cßüfier oor 'Ubleiftung ber Q.>ufie roieber }Ur ommunion iujulafjen. 'lllle biefe Umftänbe trugen ba1u bei, bie Q.>ufiübung allmäblicb iu einer 'Prioatfad)e iu macben, bie ber in1elne mit feinem Cßifcbof ober 'Priefter erlebigen konnte. 'Die 'Prioatbeicbt entftanb. CUber nocb auf ber Synobe oon balons 813 can. 33 Iebren bie Q.>iJcböfe: inige Jagen, man müjje nur Dtt r;

16 reine oünben bekennen: anbete meinen, man müff e fie ben 'Prieftern beicbten, tuas beibes in ber ircbe niebt obne grofien 'ltuf}en gefebiebt. 'Das oor oft abgelegte '.5ekenntnis reinigt oon oünben; bas oor bem 'Priefter!ebrt, tuie man ficb oon oünben reinigt. 'Denn ber oft bes fjei!s febenkt biefes oft burcb feine unficbtbare fji!fe, oft burrb bie 'mirkfamkeit ber 'ilqte. 'Demgemäfi blieb bie 'J)rioat.. beirbt jebem in1elnen freigeftellt bis bie IV. rateranfynobe 1215 jebem rtuacbfenen bie jäbr!iebe b!egung ber '.5eicbt zur 'Pf!iebt macbte. 'Diefer on}i!sbefeb!ufi Jtebt mit bem ganzen rbrift!ieben CU!tertum in unoerföbnliebem 'miberfprucb. 16. <Die IV. rateranfynobe unter 'J)apJt Jnnocen1 III. befafite fieb u. a. mit ber usrottung ber bornals tueit oerbreiteten Sekte ber CU!bigenfer ober atbarer (baber ef}er), gegen tuelebe ber 'J)apft alle ebrift!ieben 8ürften zu einem förmlieben, mit 8euer unb Sebtuert gefübrten reu1gang aufgeforbert batte. 'Das on1il beftimmte, ap. 111: "'Der oon ben kircblicben '.5ebörben als ef}er erurtei!te i[t bureb bie tueltliebe '.5ebörbe bin1urirbten, fein ermögen lu konfiszieren. 93erbäebtige finb exkommuniziert (unb bamit. in cbt unb '.5ann). ranbesberren, tuelebe bie ef}er niebt ausrotten, finb JU exkommunhieren; bleibt ein foleber ein Jabr in ber Xkommunikation, Jo entbinbet ber 'J)apft feine Untertanen oom ib ber reue unb über!äfit fein ebiet ben guten atbo!iken zur roberung. lle 'Unbänger unb 8reunbe oon ef}ern finb exkommu ni1iert unb aller bürgerlieben bren unb 'lteebte oer!u[tig. 'Der '.5ifcbof mufi jebes Jabr jebe 'Pfarrei, in ber man ef}er oermutet, oi[itieren unb bie eute }tuingen, eiblieb uskunft iu geben; tuer biefe oertueigert, ijt als ef}er zu bebanbeln." 3u biefen '.5eftimmungen gebört aucb bas 21. 'Dekret, burcb tuelcbes bas on1il oorfcbreibt: "Jeber läubige bes einen ober anbern efebleebts, ber bie Unterfebeibungsjabre erreiebt bat, bat tuenigftens einmal im Jabre bem eigenen 'Prie[ter alle feine Sünben getreulieb zu beicbten... fonft Joll er bei rebjeiten am 93etreten ber ircbe oerbinbert roer ben unb im [obesfall bes ebrijtlieben '.5egräbniffes entbebren. 'Diefe bei!fame 93erfügung foll in ben irrben öfters oerkünbet toerben, bamit niebt etroa jemanb fieb mit Unroiffenbeit entfebul bigen könne." s banbelt fieb barum, jeb11s Jabr bie allenfalls oorbanbenen ef}er, bie mit ber katbolifcben ei[tliebkeit niebts mebr 1U tun baben roollten unb konnten, bureb bief e 'mafiregel ausfinbig )U maeben. inen religiöfen 3tueck batte Jomit bas '.5eiebtgebot nic{)t, es toar eine Wafiregel ber blutig[ten ef}eroerfolgung. 'Das on1il 14

17 unb ber <J)apJt mijjen aud), bafi ibr 't>eirbtgebot neu uni> bisber un bekannt roar,!>aber bie 'Z>orf rbrift I> er roieberbolten erkünbigung in ber irrbe. 17. 'Das on1il oon rient bat bie beutige irrbenlebre oon ber Obrenbeirbt in bogmatif rbe 8orm gebracbt unb ben 'nannflurb über jeben Derbängt, ber bie 'Z>erpflicbtung }Ur jebjäbrlirben 'neirbt in 3roeifel JU }ieben roagen rollte. Seit bem 12. Jabrbunbert roar mebr unb mebr bie 8ormel: "3d) fprecbe bicb los oon beinen Sünben" an bie Stelle ber früber allein üblicben 8ürbittgebete getreten; bas rienter on}il bat bie lefiteren fogar ausbrüddicb für nebenfärblieb erklärt: 'Der 'Priefter roar aus bem Organ ber emeinbe JU ibrem irbter geroorben. 18. 'Die ircbengefcbid.>te 1eigt fomit eine unbeftreitbare, allmäb liebe 'Z>eränberung ber ebre oom 'nu Jakrament, ja fogar eine 'Z>erkebrung berfelben in bas egenteil non ber altcbriftlid)en 'Uuf faffung auf: 'mar im 'U!tertum ein 'neicl)tgebot für bie "Jtebenben" läubigen nö!!ig unbekannt; be}og ficb bie 'Pflirbt ber öffentlicl)en irrbenbu e nur auf bie oier apita!jünben bes 'lllorbs, bes ö en bienjtes, bes iibebrud)s unb ber roibernatürlicben Un1ucbt; roar bie ekon}iliation früber nur einmal im eben JUiäffig unb in ber 8orm ber 8ürbitfe gebräucblicb, fo Jinb nad) ber ebre Don beute alle läubigen oom Jiebten ebensjabre an jebjäbrlid) 1um gebeimen 'ne kenntnis aller objünben - unb beten Jinb un1äblige geroorben - nor ibrem 'Pfarrer nerpflicbtet,.ber ibnen bie osfprecl)ung in rieb terlicber iiigenj cl)aft unb 8orm erteilt ober oerroeigert. Soniel Jtebt alfo gefcbicbtlirb fejt: 'Die Obrenbeicbt in ibrer beutigen eftalt ftammt nid)t oon ben 'UpoJteln ber, Jonbern ijt ein '])robukt bijto rijrber ntroicklung, ein t}eugnis bes menfcblicben COenkens unb 'miuens ber ircl)enbäupter: eine menfcblirbe rfinbung. 'ltirbt leicbt liegt ber gef cbicbtlirbe [atbeftanb bei einer anbeten kird)engefcbicbtlicben 8rage Jo klar JUtage, roie gerabe bei ber 'nufie. 'marum roirb er ben unter ber aft ber 'neicl)t feuf1enben läubigen geflifjentlicb non ben eijtlicl)en oerfcbroiegen? 'meil biefelben burcl) ben 'lllobernijteneib fiel) bei ott bem 'UII mäcl)tigen unb 'Uilroiffenben oerpflicl)tet baben, eber bie gefcl)icl)tlicl)e 'mabrbeit unb roiffenfcl)aftlicbe brlicl)keit preis}ugeben, als einen 'miberfprurl) ber efcl)id)te gegen bie berrfrl)enben laubenslebren iujugefteben: fie baben fiel) JUr roiffenfcl)aftlicben Unreblirl)keit burcb feierlieben ib nerf cbrooren. 15

18 HanOhabung uno Wirkung Otr Beichte. Von Walter LöhOe..3n bem efpräci),,cdie nf ci)auenb'en" oon U( rieb oon Sjutten, in bem 'Pbaetbon unb ber Sonnengott Sol auf bem Sonnemoagen fabrenb auf <Deutfci)lanb berabblirken, läfit ber <Dicbter fie folgenbe 3roiefpracl)e fübren: "'Pbaetbon: 'Da febe ici) tlicbe ibnen {ben 'Prieftern) etroas irt bie Obren flü1tern, roie aucl) anbern eiftlici)en; roas ift benn basc? Sol: 'Das beifien Jie bie 93eici)te. s gilt nämlicb für 'lteligions pflici)t, bafi biefe erfabren, roas. ein Jeber gefünbigt bat, unb nici)t allein mit ber [:bat, fonbern aucb in ebanken. 5o mufi.3ebermann Jie 1u itroifjern feinet ebeimniffe macben, 'Pbaetbon: ann fiel) benn.3emanb ba1u oerfteben, folcben Wen Jcben feine öeimlicbkeiten 1u entberken? Sol: He oerfteben ficb ba}u, aus frommer eroobnbeit unb nacb uralter ci)riftlici)er Orbnun.g. 'Pbaetbon: 'mas aber jene fo in rfabrung bringen, Jagen Jie bas nicbt roeiter? Sol: Je naci)bem einer oerfci)roiegen ober Jcbroa baft ift, bebölt er bei fiel), roas er erfabren bat, ober läfit es auskommen. 'Pbaetbon: eroifi ift es gefäbdicb, biefen enfci)en ebeim niffe an}uoertrauen unb Jie oerborgene 'Dinge roiffen 1U laffen, befonbers ba Jie Jicb gern betrinken. Unb roie? 'Uucb 'meibern geben Jie ebör? 'Diefen 93raucl) finbe ici) abfcbeulicb. 'Denen fie aber bie öpfe ftreici)en, roas macben fie mit benen? Sol: <Die macben fie un.fcbulbig, rein unb frei oon Sünben. 'Pbaetbon: <Da Jie oorbin fcbulbig roaren unb in iffetbaten oerftrirkt? Sol: 'Diefelbigen, unb man nennt bas abfoloiren. 'Pbaetbon: 'mas Jagt bu? 'D i e follten Qlnbere oon ben 93anben ber 6ünbe Iosmacben können, bie felb1t fo leben? Sol: 5o roiu es ber Iaube. 'Pbaetbon: <Das gefällt mir nici)t. Unb barum meine ici), bafi biefer 'Ration eine allgemeine 93efferung ber Sitten not tue." us biefer <Dicbtung erkennt man, roie Ulrici) oon Sjutten bie 93eicbte im 16. Jabrbunbert ablebnt unb "abfcbeulicb" finbet. 'Der ebemalige katbolifcbe 'Priefter onftantin 'mielanb bat in ben oorftebenben usfübrungen nacbgeroiefen, bafi bie 93eicbte in ben nfängen bes briftentums nicbt beftanben bat. an fragt alfo mit J6

19 'l\ed)t, roarum bat bie ircbe benn biefen ebraucb eingefübrt? 'Die :Srage beantroortet fiel) gan1 klar unb beutlicb aus ber ntroicklung ber ircbe felbft. 'Das briftentum ift, roie jebe 'l)riefterreligion, unlöslicb mit polit ifcbem 'macbtftreben oerbunben. 'Uls bas briften turn im römifcben 'l\eicb.staatsreligion rourbe, ftrebte bie ircbe fofort banacl), ibre 'macbt nicbt nur burcb 'miffionierung bei anbeten 93öl kern aus]ubebnen, fonbern aucb in bem römifd)en 'l\eid) felbft, roo fie fiel) infolge oerfcbiebener Umftänbe burcbgefef}t batte, iu berrfcben. <Der egenfai} itoifcben ber fog. "roeltlicben" unb "geiftlicben" 'macbt, ber 'macbt bes.staates unb ber 'macbt ber ird)e, kam balb immer beut lieber ]um 'Uusbruck, unb bas 'Ringen beiber um bie 't)orberrfcbaft - bes.staates unb ber ircbe - bilbet, mit allen unerfreulicben 't)e gleiterfcbeinungen, ben f>auptinbalt ber fog. efcbicbte ber cbtiftlid)en S?änbet unb.staaten. <Die 't)eicbte erroies fiel) nun als ein ungel)eures 'macl)tmit.tel in ben f>änben bes.:priefters. 'menn ein 'menfcb erft einmal oon ben 'mabnlebren eroiger f>öllenftrafen unb eroiger f>im melsfreuben nacb bem [obe unb feinem 93erbalten auf rben ent Jprecbenb, über1eugt ift; roenn er au erbem glaubt, ein 'l)riefter könne ibm irgenbroelcbe 93ergeben, für bie er fonft ber f>ölle überliefert roürbe, im 'Uuftrag feines ottes oergeben, fo roirb biefer 'Priefter notroenbig eine 'macbt über ibn geroinnen, gegen roelcbe bie ftaatlicbe 'mad)t nid)t. mebr aufkommt. 'UIIe.Strafen, roelcbe ber.staat für 't)ergeben in 'nereitf cbaft l)ält, finb für ibn ja nur Jeitlicb unb Jeit bebingt, roäbrenb nacb jener 'mabnlebre ber gläubige brift, ber bie f>öllenjtrafen für eroig bält, feinem 'Priefter folgt, roenn biefer gegen ben.staat auftritt. 'Dal)er l)aben fiel) bie cpriefter aucb fortgef ei}t bemül)t, burcl) 'nilb, 'mort unb.scbrift, bie 'mal)nlel)ren ber f>öllen Jtrafen immer roieber iu befeftigen, ibren läubigen balb gröber, balb feiner, immer roieber auswmalen. Ja, in beltimmten x:er1itien ber Jefuiten roirb mit allen 'mitteln ber.suggeftion ber inbruck ber f>ölle b m 'menfcben recbt beutlicb oermittelt. 'Da biefe f>öllenoer ängftigung im inbesalter eingeprägt roirb, fii}t fie bei ben rroacbfenen natürlicb um fo fejter. <Da1u kommt nocb, bafi bie ird)e ibren läubigen bas 2efen aufklärenber 'nücber oerboten bat unb biefe bereits eine ".Sünbe" begeben, roenn fie iu berartiger 2ektüre greifen. 'mie praktif cb ijt ba nun - um gleicb ein 'neifpiel iu geben - bie 'neicbte l f>at roirklicb einmal ein brijt aus irgenb einem runbe JU f o(d)em 'nud) gegriffen, toirb er bie ibm aufjteigenben ;3meife[ feinem 'l)riefter bekennen unb biefer ift unter Umltänben in ber rage, ibm gleicb bie 'Ubficbt Jicb iu unterricb - ten, mit üte ober 'Dro l)ungen, je nad) mpfäng!icbkeit bes "'neicbtkinbes", roieber aus1u reben. in Jo!cl)er 'menfcb ftreift ja nicb(fofort bie kircl)!icben 8effeln ab. in folcber oon inbbeit an mit cbrift!icben \?ebren aufeqogener 'menfcb oerroecbfe!t. fein.scbeingotterleben, roelcl)es ibm bie ircbe oermittelt mit ecbtem otter!eben, fobafi es ibm unter Umftänben 17'

20 ungebeuer fcl)roer roirb, oon ben 'mabnlebren unb priejterlicben Sugge= Jtionen los ukommen. '.21ufierbem Jii}t ba ein '))rieftet, roelcl)er in feiner Jugenb felbft nocl) oiel roeitgebenber als ber \?aie fuggeriert rourbe, ber baber nocl) oiel mebr oon ber "'mabrbeit" ber r>öhe, bes r>immels unb anbeten rbriftlicl)en laubensinbalt.en übeqeugt jft. s ift unge= beuer ernjt, wenn man bie 'merke Srau <or. \?ubenborffs kennt, einem Jolrben gläubigen briften JU begegnen unb JU feben, wie feft Jolcl)e 'mabnlebren bei ibm oerankert finb. <Die eicl)te bat alfo eine ganz gewaltige ebeutung unb einen 'lluf}en, welcben bie 'Priefter febr früb erkannt baben, roesbalb Jie aucl) mit allen Witteln biefe inricbtung aufred)t zu erbalf.en bemübt Jinb. el)t bet ptift nicpt mept ]Ut 'ßeirl)te, f 0 ijt bereits bet 'meg in bie Sreil)eit angetr.et en, bas erfte is ift gebrod)en unb wie ber ben \?en1 ankünbigenbe [auroinb ben Sd)nee, fo beginnt bas erroa d)enbe <Denken bie.starrbeit ber <üogmengläubigkeit lu frbmelzen. s ijt felbftoerjtänblirb, bafi fiel) bie irrbe burcb bie 'neicbte einen bebeutenben influfi auf bie 'Politik baburrb fid)erte, bafi Jie für bie Sürften bie gan1 beftimmt e.sitte ausbilbete, befonbere 'neicbtoäter zu baben. 'mie wicl)tig biefe fürftlicben eicl)toäter waren, gebt baraus beroor, bafi ber politifcbfte aller Orben, ber Jefuitenorben, feit feiner rünbung überall in auffallenöfter 'meif e banad) ftrebte, anbete eicl)toäter JU oerbrängen unb biefe 'Poften mit feinen Witgliebern JU befei}en. 'nmits biefe [at.farbe ijt ein eweis bafür, bafi man in ber eirbte ein gan beftimmtes 'mittel Jab, bie Sürften als bie Jn= baber ber äufieren eroalt u beeinfluffen unb, bafi man lieb oon ber [ätigkeit bes eid)toaters gan1 befonbere 'mirkungen oerfpracl). <oa ber jefuitifcbe eid)toater burcb feine, oon bem Orben gelebrte Woral, bie burcb Otln bekannten 'Probabilismus, bie reservatio mentalis unb il)re befonbere afuijtik JU einem ompenbium bes \?alters wurbe, febr bequem war, gewann er balb bas Obr bes Sürften. egen bie befonbere f>anbbabung ber eicbte burcb bie Jefuiten batte btmits ber StanJofe 'Pascal in "Les Provinciales" im 17. Jabrbunbert ge fd)rieben, obne bafi er bie 'neicbte als folrl)e oerwirft. \?utl)er l)at.te in ber cneformation bie eid)te aufgeboben, weil fie eben eines ber wicbtigjten 'mittel roar, um bie läubigen in ber f>anb bes römijcl)en 'Priefters lu palten. 'Daber bat 'meland)tbon wieberum bie Stage bet 'neid)te offen gelajf en ober bocb eine Wöglicl)keit gegeben, Jie roieber einiufübren..seitbem ber 'Proteftantismus fiel) erfcl)ütf.ert füblt, mebren fiel) bie.stimmen, bie "'))rioat-'neicbte" in ber prote ftantifd)en ird)e aufjunel)men, beten 'mirkung natürlicl) nicbt oiel anbers als bie ber Obrenbeicl)t.e ift. 'menn man erft roeifi, bafi bie eicl)te eines ber oornebm[ten 'mittel ift, bie läubigen in ber ewalt lu baben, f o ilt es nicbt oerroun berlirb, bafi bie Jefuiten fiel) nacl) ber rünbung ibres Orbens fofort 18

21 berartig eifrig bemübten, bie '23eirl)te in bie 5anb iu bekommen unb bie '23eiebtoäter /U jtellen. 'Paul 5arpi lebreibt in ber " ejrl)icl)te bes on1iliums oon [rient" über bie jefuitijeben '23eiebtoäter: "'Riemanb kann e)innung unb ebeimnijie ber SürJten unb önige mit folcl)er enauigkeit erforfeben, als ibre (ber 3efuiten) '23eiebtoäter. Jn ber '23eicbt e, befonbers jener, melebe über bas gan)e bisberige eben 'neebenfcl)aft ablegt, roerben ibnen bie gebeimften f>er]ensfalten ber 'negierenben offenbar. COiefe "litt ber '23eicl)tablegung bölt bie '23e roter bes 'nömijeben &tubls fieberet auf bem aufenben, als es bie Willionen bes fpanifeben 5errfcbers ('Pbilipp's li.) oermögen, bie biefer an feine mifföre ausgeben foll. 5o bafi es nicl)t /U oer rounbern jjt, roas ein beutiges 5taatsob.>rbaupt ber '23ene)ianer gejagt bat, er babe feit fünfl.>bn 3abren fieb nicl)t ein ein1iges 'mal ibn11n lut '23eicbte geftellt. COenn foroeit ginge b11i ben '23enejianern bie 'neligio[itöt nie, - noeb roirb fie es je - bafi [ie ibre 5taat sgebeim niffe ber [reue biefer 'Priefter anoertrauen." Jn bem alten efebiebteroerk bes [buanus "Historia sui temporis" ( onbon 1733) roirb als einer ber rünbe für bie "Uusroeijung ber Jefuiten aus ber 'nepublik '23enebig angegeben, bafi "man über1eugt roar, bafi Jie burcb ibr 'l3eiebtbören bie ebeimnifle bes Staates unb ber Samilie auskunbfcbafteten"..3m gleicben Sinne bericbfėte ber franiöfifcbe efanbte in Q.>enebig, 'm. be anaye am an 5einricb IV. oon 8rankreicb: "COurcl) jejuitifcbe 5cbriftftücke, bie man in '23ergamo unb 'Pabua aufgegriffen bat, ift erroiefen, bafi bie 3efuiten bie '23eicbten ba1u benu ten, um fieb über bie Säbigkeif.en, bie emütsart unb bie ebensroeife ber 'l3eicbtenben, über bie roiebtigften "Ungelegenbeiten aller 5täbte, roo fie roobnen, enntnis /U oerfebaffen, unb bafi fie ein fo genaues CZ3eqeiebnis oon allem bätten, bafi fie bie räfte, bie 'mittel, bie CZ3erbältnifle oon jebem Staat unb oon auen 8amilien roiff en." "Uis 'maria [berefia ben 3efuiten nacl) ufbebung ibres Orbens ben ufentbalt in <mien. roeiter gejta.tten roollte, konnte man ibr ein 5cl)reiben oorlegen, roelebes oon ibrem 'l3eiebtoater, bem 3efuiten ampmi11er, abgefafit roar unb in ber '23eicbte gemacl)te, politifcbe <itufierungen ber aiferin über bie [eilung 'Polens entbielt. s ift über biefe "oerratene 'l3eicbte" oiel gefcbrieben roorben. unb bie Jefuiten ftreiflm natürlicb - roie immer - alles ab. COer COomkapi tular in1el - alfo ein burcb unb burcl) kircl)licb gejonnener '2Uann - r cbreibt barüber in ben " ircl)enbiftorif eben 5cbriften" {li 231 ): "COr. 3akob Stern, k. k. 5ofkaplan ]Ur 3eit Waria [berefias, ber als [itularprobjt oon Joan1ia lu 5ef?borf bei 'mien in 'Penfion lebte unb fiel) einer febr ausgebreiteten enntnis ber [agesgefrl)irl)te erfreute, eqäblte bem CZ3erfaffer (1830) über biefe lng legenbeit folgenbes: 19

22 ,'Die bringenben Q3orJtellungen ber bourbonijcben 5öfe an [be rejia. roegen ber ufbebung ber JeJuiten ba.tten bei berj elben nicbt alle 'mirkung Derfeblt... 'Da. kam eines [a.ges ber bt Don 5t. 'Dorotbea. - fein 'na.me ift mir entfallen - 1U [perejia unb bänbigte ibr einen Don ibrem Q3eicbtDater, bem Jefuiten amp müller, gefcbriebenen 3ettel ein, welcber eine ibrer lef}ten 'neicbten entbielt. 'Der 5auptinbalt Jollen ewijfensjkrupel über bie un längjt Jtattgefunbene [eilung 'Polens geroefen fein. [berejia gab nun ibre Stimme ]Ur ufbebung ber efellfcbaft unb Joll an an ganelli biefen Q3orfall bes Derlef}ten Q3eicbtfiegels als runb be ricbtet ba.ben, warum fie bie Jefuiten in ibren Staaten nicbt mebr wolle befteben lafj en."'. llerbings batte Waria [berefia aucb mit anbeten über jene ;:sragen gejprocben. ber barauf kommt es bier nicbt an, es kommt barauf an, bafi ber jefuitifcbe 'l;eicbtdater bieje itufierungen aus ber 'neicbte an ben JeJuitengeneral weitergegeben batte ober weiter geben roollte. in weiteres 3eugnis für bie 5anbbabung ber Q3eicbte bei ben 8ürTten, gibt ber kaijerlicb rulfifcbe 'Profeffor 'Dr. Jgnai 8efiler in feinem Q3ucbe "Qtückblicke auf eine fieb]igjäbrige 'Pilger# Jcbaft" (Q3reslau 1824). r bericbtet: "'Der Don mir Derebrtefte unb micb Däterlicb liebenbe 'Prof elf or (an ber 'miener UniDerfität) war Jofepbus Julianus Wonfperger, 19 jäbriger, kräftiger reis, ebernals tertiae professionis. (ber efell Jcbaft Jefu), folglieb in bie ebeimniffe feines Orbens eingeroeibter Jefuit. 'Der 'Rektor bes 'Profefibaufes (ber Jefuiten) in 'mien batte Derreifen mühen unb ibm aufgetragen, bas 'Rektorat auf1uräumen unb es reinigen JU IaHen. 'Da batte ein emälbe feine ufmerk Jamkeit auf Jicb ge]ogen; er na.bm es Don ber 'manb, um es unter bejferer Q3eleucbtung ]U betracbten. JnJroiJcben bemerkt er bort, wo bas 'nilb gepan.gen batte, ein 'manbfcbränkcben; es Jcbeint ibm Derbäcbtig; ein 'Druck auf eine entbeckte Springfeber unb bie [ür Jpringt auf. Unter einer Wenge 'Papier fällt fein 'nlick auf ein 8utteral mit ber uffcbrift:, 'neicbten ber rofien unb Wäcbtigen'. r öffnet es, finbet barin 'neicbten ber aijerin, ber tiber]oge, ber r]ber]oginnen, einiger 2llinifter unb anberer bober 5errfcbaf= ten... 5o bat es mir 2llonfperger mebrmals et]öblt." 5elbftoerJtänblicb ift bie Q3erlef}ung bes 'neicbtgebeimnijfes burcb ben 'PrieJter ftrengjtens Derboten. 'Das wirb natürlicb immer wieber betont unb mufi aucb betont roerben, ba. Jonft eben Diele brijt en ein facb nicbt beicbten würben. 'Die Q3eicbten einflufilofer 'Perfonen Jinb natürlicb Diel ]U unwicbtig, als ba.fi man Jie nicbt für ficb bebalten könnte. ber es gibt 8älle, wo bas Q3eicbtgebeimnis nicbt gewabrt iu werben braucbt. 'Der Jefuit [amburini lebreibt ]. 'n. (Opuscula tria 6. 55); " s ift gewi, ba es bem Q3eicbtoater gejtattet. ift, 20