2008 W. Kohlhammer, Stuttgart I. Ein Rahmen zur Untersuchung kairologischer Bedingungen

Transkript

1 Inhaltsverzeichnis I. Ein Rahmen zur Untersuchung kairologischer Bedingungen 1 Der Anspruch Gottes im Kairos Zeichen der Zeit Die offenbarungstheologische Deutung der Zeichen der Zeit Die Bedeutung der Zeichen der Zeit Die Zeichen der Zeit als loci theologici Geschichtlichkeit und Eschatologie Die Bedeutung der Zeichen der Zeit für die Kirche und ihren Auftrag Das Lesen der Zeichen der Zeit Aspekte der Zeichen der Zeit Die Zeichen der Zeit und die Kairologie Die gesellschaftstheoretische Ausrichtung der Kairologie Die Kontingenz der Kairologie Der Aufbau der Studie Kontingenz als Theorieprogramm: differenztheoretische Voraussetzungen Die Theorie der Beobachtung zweiter Ordnung Konstruktivismus in den Kognitionswissenschaften Viabilität statt Repräsentation Konstruktivistische Beobachtung Blinde Flecken und eine neue Logik Die Bedeutung der Theorie der Beobachtung zweiter Ordnung für die Kairologie Pluralität und Differenz differenzphilosophische Perspektiven Pluralität, Differenz und Heterogenität Differenz und Unterschied Nicht-dialektische Differenz Die Moderne und das Ende der großen Erzählungen Heterogenität und Widerstreit Die Figur des Widerstreits Arbeit am Widerstreit

2 2.2.2 Heterogenität und Transversalität Ambivalenz und Ordnung Rhizom Transversale Vernunft Ereignis und Kontingenz Ereignis: Virtualität und Aktualisierung Kontingenz: der grundlose Grund Kairologie im Kontext der Differenzphilosophie Kairologie der Kontingenz Zeichen der Zeit als Ereignis Wissenschaftstheoretische und methodologische Reflexionen Die Methode der funktionalen Analyse Der Ertrag der Differenztheorien für das Projekt der Kairologie Systematische Zusammenfassung: der differenztheoretische Rahmen Transversalität als Voraussetzung des methodischen Dreischritts der Praktischen Theologie Pluralität und die Frage nach Letztbegründung Die Unterscheidungen des methodischen Dreischritts der Praktischen Theologie Die Ausrichtung der Pastoral am Evangelium und an der Situation Das Evangelisierungsparadigma Der Zirkel Sehen-Urteilen-Handeln Das Wechselverhältnis von Sehen und Urteilen Sehen und Urteilen in der Theologie der Befreiung Kritisches Wahrnehmen in der deutschsprachigen Praktischen Theologie Der Glaube und die Auswahl der gesellschaftstheoretischen Bezugstheorien Resümee Das Wechselverhältnis von Sehen und Handeln II Kontingente Bedingungen der Praktisch-Theologischen Kairologie 3 Theoretische Grundlagen Plurale Wahrnehmungsperspektiven und Selbstbeschreibungen der Kirche Theoretischer Hintergrund Kirche als Beobachter Kontextualisierung...124

3 4.1.3 Die Vielfalt an Ekklesiologien Die Ekklesiologie der Kirche als Heilssakrament Die chalcedonensische Struktur der Kirche Die Kirche: das Sakrament der Gottesherrschaft Das Reich Gottes ist nahe Das Heilssakrament Kirche Resümee: Kirchenbilder als kairologischer Faktor Die kairologische Relevanz von Ekklesiologien allgemein Die kairologische Bedeutung des Modells der Kirche als Heilssakrament Das Schema Kirche/Welt Dualistische Verhältnisbestimmungen Die Schemata Kirche/Welt und System/Umwelt Die Formel Welt Die kairologischen Auswirkungen des Schemas Kirche/Welt Plurale Paradigmen und Optionen in der Praktischen Theologie Perspektivenwahl: die diakonische Orientierung Das diakonische Paradigma der Praktischen Theologie Der Begriff der Option Der Begriff der Diakonie Kairologische Analyse der Option für die Armen Schwerpunkt Orthopraxis Multidimensionalität Personale und strukturelle Sicht der Diakonie Das Verhältnis von Pastoral und Diakonie Kirche der Armen Entgrenzung der Koinonia Die moralische Zurückhaltung der Diakonie Soziale und geschichtliche Konkretheit Der politische Auftrag zur ganzheitlichen Befreiung Prophetische Diakonie und Gesellschaftskritik Begründung und Fokus der diakonischen Gesellschaftskritik Der Ort der Gesellschaftskritik in der Komplexität der modernen Gesellschaft Die kairologische Relevanz der prophetischen Gesellschaftskritik Die ästhetische Seite der diakonischen Kirche eine Aufgabe der Kairologie

4 5.3 Resümee: die Option für die Armen als Basis der Kairologie Einseitigkeiten und Potentiale des diakonischen Paradigmas Kairologische Relevanz der Option für die Armen Beobachtungsleitende Unterscheidungen Blinde Flecken Der Begriff der Armen Nebenperspektiven: Grundentscheidungen, aber keine Optionen Plurale Referenzwissenschaften Theoretischer Hintergrund Kairologie und Bezugswissenschaften Die gesellschaftstheoretische Frage der Kairologie Zivilgesellschaft Begriffsgeschichte Das Drei-Säulen-Modell der Zivilgesellschaft und die zentrale Bedeutung der Öffentlichkeit Das Spiegelmodell der Öffentlichkeit Das Diskursmodell der Öffentlichkeit Gefährdungen der Öffentlichkeit und die Bedeutung des Bürgerstatus Zivilgesellschaft als Handlungsraum von Handlungsräumen Die Akteure im Dritten Sektor Intermediäre Instanzen Neue soziale Bewegungen Typologie der Akteure im Dritten Sektor Die Situation in Deutschland Resümee: Gesellschaftstheorie als kairologische Bedingung Das Konzept der Zivilgesellschaft eine Bedingung der Kairologie Ein blinder Fleck: Kulturhermeneutik Praktische Theologie und der cultural turn Topologie und das Zeitparadigma Die Kontingenz der Wahl der Bezugswissenschaften Plurale Sozialgestalten und soziale Räume Theoretische Hintergründe Herausforderungen und Ansprüche der Zivilgesellschaft Die Kirche in der Zivilgesellschaft Die Entwicklung der gesellschaftlichen Situation der Kirche Die Leitkategorien der Untersuchung Sozialgestalt Raumsoziologie Zum Fortgang der Untersuchung

5 7.2 Pfarr-Gemeinde Das Parochialprinzip Das Gemeindeprinzip Kerngemeinde und Auswahlchristen Die Pfarrgemeinde unter den Bedingungen des Pluralismus Kairologisches Resümee Lokale Empathie Pluralisierungsbewegungen Kirche als Organisation Grundmerkmale der Kirche als Organisation Organisation und gesellschaftliche Differenzierung Deinstitutionalisierungsprozesse Mitgliedschaft Bürokratie Der Idealtypus Charisma und Herrschaft Organisierte Kairologie Arbeitsteilige Beobachtung Flexibilität und Starrheit Bestandserhaltung Programme Der Macht-Wissen-Komplex in der Kirche Die Ausdrucksfunktion der Sozialgestalt Pluriformität und Heterarchie Formen von Kirche in der Zivilgesellschaft Kirche als intermediäre Organisation in der Netzwerkgesellschaft Diakonie Verbandskatholizismus und Bewegungskirche Kirche als Angebots- und Gelegenheitskirche im gesellschaftlichen Markt der Möglichkeiten Angebotssemantik Chancen einer Pastoral der Angebote und der Begegnung Probleme einer Pastoral der Angebote und der Begegnung Kairologie im Angebotsmodus Chancen der zivilgesellschaftlichen Kooperation Resümee und Ausblick aus kairologischer Perspektive Allgemeine kairologische Schlußfolgerungen Ortlosigkeit oder Plurilozität Kirche im Dazwischen oder Plurilozität Der Raum: eine Lernschule der Pluralität Vielfalt als Strukturmerkmal einer Kirche der Ungleichzeitigkeiten

6 III Die Grenzen der Beobachtbarkeit 8 Vox Dei Die Gratuität des Erkennens Ergebnisse der Studie Große und kleine Kairologie Pluralität der Beobachtungsbedingungen Die Vielfalt praktisch-theologischer Ansätze als Ort der Kriterienfrage Theologische Argumentationen Reich-Gottes-Botschaft Kanonbildungsprozeß Ekklesiologie Wahrscheinlichkeitsbedingungen einer evangeliumsgemäßen Kairologie Gratuität Abkürzungen Literatur