ISLAMISCHE GEMEINSCHAFT IN BOSNIEN UND HERZEGOWINA

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Jesko Kraus
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Verstehens und Lebens des Islam in den letzten fünf

2 Die islamische Tradition der Bosniaken ist nicht nur eine theoretische Konstruktion sondern die Realität des Verstehens und Lebens des Islam in den letzten fünf Jahrhunderten. F. Karčić Šta je to islamska tradicija Bošnjaka?, Preporod, 2006

3 Die islamische Tradition der Bosniaken Definition und Charakteristika Tradition wird definiert als: Alles, was von einer Generation auf die nächste übermittelt wird Dynamisches Phänomen, das in der Vergangenheit verwurzelt ist und noch in der Gegenwart existiert (lebendige Tradition) Konzept, das konstante und dynamische Elemente beinhaltet Bestandteile der islamischen Tradition der Bosniaken: Sunniten, Hanefiten and Maturidi Schule Sufiorden (Tariqat) Osmanisch islamische kulturelle Zone Islamisierte Bräuche aus der vor-osmanischen Zeit Reformation des islamischen Denkens (v.a. seit 19. Jh.) Institutionalisierung des Islam (religiöse Erziehung, Gelehrte/ulema, Stiftungen/vakuf...)

4 Die Bedeutung der islamischen Tradition der Bosniaken Bosniaken sind ein Teil der jahrhunderte alten islamischen Tradition Um die Gegenwart zu verstehen und die Zukunft voraussehen zu können, plant das Institut: die islamische Tradition der Bosniaken zu identifizieren, erforschen und zu erarbeiten Tradition und Moderne zu kombinieren den lebendigen Islam zu untersuchen Neues Paradigma der islamischen intelektuellen Tradition

5 Bosniaken sind eines der wenigen Nationen, die ihre kulturelle Geschichte auf vier verschiedenen Sprachen entwickelten: Bosnisch, Türkisch, Arabisch and Persisch, und deren kulturelles Erbe in vier verschiedenen Schriften geschrieben wurde: bosančica, kyrillisch, lateinisch und arabisch. Smail Balić Kultura Bošnjaka, 1994, p.81

6 Die Organe des Instituts Direktion, Mitarbeiter, Vorstand und wissenschaftlicher Beirat Das Institut ist Resultat eines wisschaftlichen Symposiums im Jahre 2007 Wissenschaftliches Forschungsinstitut der islamischen Gemeinde in BiH Direktorin Dr. Dževada Šuško Organisiert und leitet die Tätigkeiten des Instituts Repräsentiert das Institut Entwickelt strategische Pläne für die Forschungstätigkeit des Instituts

VORSTAND Dr. Amir Karić (Vorsitzender) Dr. Nusret Isanović Dr. Dževad Hodžić Dr. Fuad Sedić Dr. Almir Pramenković WISSENSCHAFTLICHER BEIRAT Dr. Fikret Karčić (Vorsitzender) Dr. Zuhdija Adilović Dr.

7 VORSTAND Dr. Amir Karić (Vorsitzender) Dr. Nusret Isanović Dr. Dževad Hodžić Dr. Fuad Sedić Dr. Almir Pramenković WISSENSCHAFTLICHER BEIRAT Dr. Fikret Karčić (Vorsitzender) Dr. Zuhdija Adilović Dr. Safet Bandžović Dr. Ahmet Alibašić Dr. Ayse Zisan Furat Dr. Dževada Šuško Kontrolle und Bewertung der Tätigkeiten des Instituts Beratung, Empfehlung und Bewertung von wissenschaftlichen Projekten

8 Vision Die Vision des Instituts der islamischen Tradition der Bosniaken ist, in den folgenden Jahren ein national und international anerkanntes Forschungsinstitut zu werden, welches der Erkenntnis, Wahrnehmung und der Affirmation der Bosniaken, insbesondere der islamischen Komponente, dient.

9 Wissenschaftliche Forschungsfelder Analyse der schriftlichen, mündlichen, geistlichen und materiellen Tradition sowie die Erforschung der sozialen Realität der Bosniaken: I. Konzept der islamischen Tradition der Bosniaken II. Publikation von Werken, die den Beitrag der Bosniaken für Islamwissenschaften bezeugen III. Religiöse Praxis der Bosniaken IV. Demographische Prozesse (Migrationen und Volkszählungen) V. Völkermord (Auswirkungen, historische Erinnerung, Verständnis von Gerechtigkeit und Versöhnung) VI. Begegnung mit anderen Kulturen & Wahrnehmung des Anderen

10 Aktivitäten I. Umsetzen von wissenschaftlichen Forschungsprojekten II. III. IV. Organisation wissenschaftlicher Tagungen, Diskussionen und Vorträge Publikationen Wissenschaftliche Unterstützung für Forscher V. Entwicklung von Partnerschaften und Zusammenarbeit mit ähnlichen Institutionen in BiH und im Ausland

11 Nur gewissenhafte Menschen bleiben ihrer Tradition treu. Sie leben tatkräftig in der Gegenwart und bereiten sich ernsthaft für die Zukunft vor. So zeigen sie Selbstachtung und erwerben das Recht darauf, von anderen respektiert zu werden. Mehmedalija Hadžić Zbornik radova naučnog skupa Islamska tradicija Bošnjaka: izvori, razvoj i institucije, perspektive, 2007, p. 8

12 Danke für Ihre Aufmerksamkeit. Bitte kontaktieren Sie uns für weitere Informationen. Gazi Husrev-begova 56A, Sarajevo, BiH T F iitb.ba

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