Medien. Ariane Petschow. Punk in Südafrika. Antirassistisch und anarchistisch geprägte Musik im Kampf gegen die Apartheid.

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Rainer Brodbeck
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1 Medien Ariane Petschow Punk in Südafrika Antirassistisch und anarchistisch geprägte Musik im Kampf gegen die Apartheid Studienarbeit

3 Punk in Südafrika Antirassistisch und anarchistisch geprägte Musik im Kampf gegen die Apartheid Hausarbeit im Seminar Umstrittene Moderne Afrikanische Musik im 20. Jahrhundert Humboldt-Universität zu Berlin Philosophische Fakultät III Musikwissenschaftliches Institut vorgelegt von Ariane Petschow Berlin, den 25. März 2012

4 Inhaltsverzeichnis 1 Einleitung. 1 2 Musik als Befreiungsschlag. 2 3 Entstehung des Punkrocks und sein politisches Potenzial Anarchismus und die Ablehnung kommerzieller Strukturen Antirassismus 5 4 Adaption des Punks in Südafrika Punk als Kultur der Weißen Frauen im südafrikanischen Punk Aufstieg des politischen Punks in Südafrika Der südafrikanische Hardcore Punk Solidarität aus dem Ausland Punkrock als Sprachrohr Aufklärung und Mobilisierung der Bevölkerung Multikulturalität im südafrikanischen Punk Grenzen des Punks Punk in der Apartheid ein Fazit 15 6 Punk nach Ende der Apartheid Politischer Anspruch im Post-Apartheid-Punk Die Zukunft des südafrikanischen Punks ein weiteres Fazit 18 7 Anhang Songtext Powerage Adapt or Die! Cover der Powerage-EP Protest to Survive Songtext Nina Hagen Südafrika, das Nazinest Songtext Hog Hoggidy Hog African Son Songtext ZSK This is our Answer Verzeichnis der verwendeten Literatur.. 26

5 1 Einleitung Afrika, ein Ort der vielen Kulturen, Sprachen und Ethnien, der unendlichen Weiten und atemberaubenden Fauna ein Schauplatz für Krieg, Gewalt, Unterdrückung, Armut, Kinderarbeit, Hunger und Tod der Kontinent der Gegensätze Schrecklich schönes Afrika! 1 Die dunkle Seite Afrikas scheint auch heute noch die viel vorhandenen positiven Facetten des Kontinents zu überschatten. Berichte handeln meist von Elend und werden durch schreckliche Bilder unterstützt. Positives findet nur selten Platz in der Medienlandschaft. Entsprechend sind viele gute und chancenreiche Aspekte unterrepräsentiert und finden kaum externe Unterstützung. Vieles was in Afrika passiert, gelangt nicht über seine Grenzen hinaus häufig nicht einmal über Landes- oder Provinzgrenzen. So ergeht es auch einer selten mit Afrika assoziierten Musikkultur dem Punk. Häufig als westliche Rüpelkultur verschrien, kommt es den meisten Menschen nicht in den Sinn, diese mit dem schwarzen Kontinent in Verbindung zu bringen. Durch die selten hinterfragten, medial vermittelten Werte, welche häufig ein verfremdetes Bild transportieren, ist vielen die Intention dieser Musikkultur nicht bekannt. Vor allem in einem Land wie Südafrika, in dem Jahrzehnte lang Angst, Schrecken und Hass geschürt wurden, ist für viele Menschen eine solche Kultur undenkbar. Doch das Land in dem während der Apartheid Rassentrennung, Unterdrückung, Kontrolle, Unmenschlichkeit und Kaltblütigkeit vorherrschten, und die Musikkultur, die aus einem Kontext, der durch Unzufriedenheit, Ungerechtigkeit, Ungleichheit und Perspektivlosigkeit geprägt war, stammt, bilden nahezu füreinander bzw. buchstäblich gegeneinander geschaffene Gegenpole. Punk versus Apartheid ein Kampf wie David gegen Goliath, in dem der Punk durch seine geringe Präsenz nahezu chancenlos erschien und dennoch gewann er, wenn auch nicht allein, dieses Gefecht. Im Folgenden möchte ich die Entwicklung des südafrikanischen Punkrock aufzeigen. Beginnen möchte ich mit einer Hinführung zum Spirit des Punks. Anschließend soll die Verbreitung des Punks in Südafrika beschrieben, sein politisches Rebellionspotenzial in Bezug auf die Apartheid untersucht und seine durch das Regime auferlegten Grenzen aufgezeigt werden. Dabei soll vor allem auf die spezifischen, den südafrikanischen Kontext betreffenden Aspekte, wie Rassentrennung und Rassismus, zunehmende Unterdrückung und Gewalt seitens des Regimes und staatliche Kontrolle und Zensur eingegangen werden. Hierbei soll der Punk sowohl als Musik- als auch als Gegenkultur betrachtet werden. Zu klären ist die Frage, ob der Punk, durch seine politische, systemkritische Haltung eine Pionierstellung im Kampf gegen das repressive Apartheid-Regime einnahm und zwischen den bis dato separierten Kulturen vermittelte. Schlussendlich möchte ich den Punk auch nach Ende der Apartheid betrachten und herausstellen, ob er noch einen politischen Anspruch hegt, wie groß dieser ist und welche Bereiche er thematisiert. Ich möchte außerdem kurz darauf eingehen, wie sich die Musiklandschaft im Allgemeinen und der Punk im Speziellen durch den neuerlichen Kontakt lange Zeit separierter Kulturen verändert hat. Außerdem möchte ich im Anschluss einen Ausblick auf die mögliche Zukunft des südafrikanischen Punks geben, konstruktive Kritik an seiner Praxis äußern und mögliche, bisher nicht genutzte Chancen aufzeigen. 1 So lautet der Titel eines Buches von Margit Maximilian aus dem Jahr 2011, welche hierin die Gegensätzlichkeit Afrikas anhand unterschiedlicher Kontexte aufzeigt. 1

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