Religiös s oder religionskundlich? Religiöse Bildung und öffentliches Interesse
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- Maike Pfeiffer
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1 Tagung der Studierenden im Verkündigungsdienst der Landeskirche Anhalts, Gernrode, Januar 2007 Religiös s oder religionskundlich? Religiöse Bildung und öffentliches Interesse Dr. Henning Schluß, Humboldt-Universit Universität t Berlin
2 1. Das DFG-Projekt Qualitätssicherung tssicherung im ev. Religionsunterricht Prof. Dietrich Benner, Dr. Henning Schluß, Prof. Rolf Schieder, Dr. Joachim Willems Humboldt-Universit Universität t zu Berlin
3 Man bildet sich zwar insgeheim ein, daß Experimente bei der Erziehung nicht nötig wären, w und daß man schon aus der Vernunft urteilen könne, k ob etwas gut oder nicht gut sein werde. Man irret hierin aber sehr, und die Erfahrung lehrt, daß sich oft bei unseren Versuchen ganz entgegengesetzte Würkungen zeigen von denen, die man erwartete. I. Kant: Pädagogik, P Einleitung, A 26 f.
4 Religiöse Kompetenz Nicht alles (weniges) im Bereich der Religion lässt l sich messen. Religiöse Kompetenz als domänenspezifische Kompetenz, die unterrichtlich vermittelt werden kann, bezieht sich deshalb nur auf den messbaren Teil des religiösen Feldes. Es muss zentral um eine reflexive Kompetenz gehen.
5 Bezüge domänenspezifischer religiöser Kompetenz Bezugsreligion Andere Religionen Außerreligi erreligiöse Bereiche
6 Bezüge domänenspezifischer religiöser Kompetenz Bezugsreligion Andere Religionen Außerreligi erreligiöse Bereiche Deutungs- kompetenz Partizipations- kompetenz
7 Kompetenzen Deutungskompetenz Erfahrungen mit religiösen Phänomenen Religionskundliche Kenntnisse Hermeneutische Fähigkeiten Partizipationskompetenz Partizipationserfahrungen Kenntnis religiöser Kommunikations- und Organisationsformen Reflexion u. Stellung- nahme zu religiösen Partizipationsmöglichkeiten
8 Konzept religiöser Kompetenz Deutungskompetenz Partizipationskompetenz Religionskundliche Kenntnisse Hermeneutische Fähigkeiten Kenntnis religiöser Kommunikations- und Organisationsformen Reflexion u. Stellung- nahme zu religiösen Partizipationsmöglichkeiten
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10 Aufgabe 26: Welche der folgenden Beschreibungen treffen auf Jesus zu, wie ihn die oben abgedruckte Sure zeigt? (3 richtige Nennungen) A. Gott ließ ihm das Buch zukommen B. Sohn Gottes C. zum Leben erweckt D. Gewaltenherrscher E. König F. Sohn des HöchstenH G. Rechtsgelehrter H. Diener Gottes I. Josefs Sohn
11 Aufgabe 27: Welche der folgenden Beschreibungen treffen auf Jesus zu, wie ihn die oben abgedruckten Verse aus dem Evangelium nach Lukas zeigen? (3 richtige Nennungen) A. Diener Gottes B. Sohn Gottes C. Gewaltenherrscher D. Josefs Sohn E. Sohn des HöchstenH F. Rechtsgelehrter G. Gott ließ ihm das Buch zukommen H. König I. zum Leben erweckt
12 Aufgabe 6: Welches Verhältnis zwischen Lohn und Arbeit setzt das Gleichnis als normalerweise üblich voraus? A. Wer den ganzen Tag arbeitet, leistet nicht mehr, als wer kürzere k Zeit arbeitet, und verdient daher keinen höheren h heren Tageslohn. B. Menschen, die kürzer k arbeiten, leisten genau so viel wie Menschen, die länger l arbeiten. C. Menschen, die weniger arbeiten, leisten mehr als Menschen, die länger l arbeiten, und verdienen daher einen höheren h heren Lohn. D. Es gibt bei Tagelöhnern eine feste Relation zwischen Arbeitszeit und Stundenlohn.
13 2. Religiöse Bildung und öffentliches Interesse Sechs Thesen
14 These 1 Das öffentliche Interesse an religiöser Bildung besteht in einer antifundamentalistischen Selbstaufklärung der jeweiligen Bezugsreligionen.
15 These 2 Das öffentliche Interesse an religiöser Bildung besteht in der Einübung einer Verständigung zwischen verschiedenen Religionen.
16 These 3 Das öffentliche Interesse an religiöser Bildung besteht in der Erkenntnis und Reflexion von Gemeinsamkeiten und Differenzen der Religionen und Weltanschauungen.
17 These 4 Religiöse Identität t im öffentlichen Interesse muss als offen und sich bildend begriffen werden.
18 These 5 Das öffentliche Interesse an religiöser Bildung besteht in der Vermittlung von religiösen Kompetenzen für f r alle.
19 These 6 Erfahrungen auf religiösem Gebiet im Unterricht müssen m pädagogisch vermittelt werden.
20 Gegenwärtige Formen religiöser Bildung an der Schule: Konfessioneller Religionsunterricht
21 Gegenwärtige Formen religiöser Bildung an der Schule: Konfessioneller Religionsunterricht Religionsunterricht für f r alle
22 Gegenwärtige Formen religiöser Bildung an der Schule: Konfessioneller Religionsunterricht Religionsunterricht für f r alle Lebensgestaltung-Ethik Ethik-Religionskunde
23 Gegenwärtige Formen religiöser Bildung an der Schule: Konfessioneller Religionsunterricht Religionsunterricht für f r alle Lebensgestaltung-Ethik Ethik-Religionskunde Religionsphilosophische Schulprojektwochen
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