DER ALLMÄCHTIGE, DER ALLWÜRDIGSTE, DER FREUNDLICHE, DER EHRENWERTESTE A llah ( t), Dem nichts ähnelt und gleicht, Er ist der Edelste, d er Ruhmreichste u nd d er Stärkste. Er ist jener, Der nie v erliert, s ondern immer gewinnt.
BEDEUTUNG Der Mensch oder das System, welches gegen al-aziz in den Krieg zieht, wird diesen Krieg verlieren. Egal wie lange sie gegen Allah (t) standhalten können, sagt nicht aus, das Allah (t) sich dabei überhaupt anzustrengen muss. Allah (t) gewährt diesen eine gewisse Zeit lang Geduld, doch letztendlich wird jeder verlieren, wie der Pharao, der sich selbst für göttlich erklärte und zum Schluss im Wasser ertrank. Die Eigenschaft al-aziz spiegelt sich bei den gottesfürchtigen Menschen wieder, die vor keinem System und vor keiner Unterdrückung niederknien und aus vollem Herzen hinter dem Glaubensbekenntnis stehen. Gott ist trotz seiner Allmacht und alles umfassenden Eigenschaft milde und hat in sich und durch sein Handeln die eigentliche, unübertreffliche Würde inne. 2
QUR AN م ه ك بن ي س يد ال ع ز ة ف ل ل ه ال ع ز ة ج م يع ب إ ل ي ه ي ص ع د ال ك ل م ال ط ي ت و ال ع م ل الص بل ح ي س ف ع ه و ال ر يه ي م ك س ون ال س ي ئ بث ل ه م ع ر اة ش د يد و م ك س أ و ل ئ ك ه ى ي ب ىز [Fatir 35/10] Wer da Erhabenheit begehrt, (der wisse), dass alle Erhabenheit Allah gehört. Zu ihm steigt das gute Wort empor, und rechtschaffenes Werk wird es hochtreiben lassen. Und diejenigen, die Böses planen - für sie ist eine strenge Strafe (bestimmt); und ihr Planen wird unwirksam sein. ي ق ىل ىن ل ئ ه ز ج ع ن ب إ ل ى ال م د ين ت ل ي خ س ج ه ال أ ع ز م ن ه ب ال أ ذ ل و ل ل ه ال ع ز ة و ل س س ىل ه و ل ل م ؤ م ن يه و ل ك ه ال م ن بف ق يه ل ب ي ع ل م ىن [Munafiqun 63/08] Sie sagen: Wenn wir nach Al-Madina zurückkehren, dann wird der Würdigste sicher den Geringsten aus ihr vertreiben, obwohl die Würdigkeit nur Allah und seinem Gesandten und den Gläubigen zusteht; aber die Heuchler wissen es nicht. Weitere Verse: 4/139, 10/65, 35/10, 45/37 3
ÜBERLIEFERUNG Abu Huraira, Allah s (t) Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Gesandte Allah s (s. a. w.) sagte: Allah, der Segenreiche und Hocherhabene sprach: Ich bin absolut Der, Der keiner Partnerschaft bedarf. Wer also etwas tut und es dabei einem anderen widmet außer Mir, von dem sage ich mich los und überlasse ihn dem anderen. Quelle: Muslim, Ibn Maga 4
BITTGEBET Unser Herr, mache uns nicht zu einer Versuchung für die Ungläubigen und vergib uns, unser Herr, denn du und du allein, bist der Erhabene - al-aziz, der Allweise الع زي ز 5
FREIER TEXT fehlt 6
Ist es nicht, Dessen Macht und Stärke überall zu sehen ist? 7
STREBEN NACH Der Diener des Kostbaren soll sich Gott anvertrauen, damit er ihn vor jedem Machtstreben und dem Missbrauch irdischer Gewalt bewahre. Wer seinem Sohn diesen Namen gibt, wünscht ihm Stärke ohne Bosheit oder Rachsucht. 8
IMPRINT Denk daran, du erntest, was du säst. Was man in das Leben der anderen einbringt, kommt auch ins eigene Leben zurück. [anonym] Dieser Tag soll ein gesegneter Tag sein und genau so etwas Besonderes wie Du es bist. Koordinatorin Nihal Aksoy Mitwirkende Sif K. Yaser Haji-Raschid Korrekturlesen Michael Breidenbach Design / Technische Umsetzung Ferit Demir Yaser Haji-Raschid Weitere Details unter Feedback info@names-of-allah.com [anonym] 9
LITERATUR BÜCHER Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul (2000). Die ungefähre Bedeutung des Al-Quran Al-Karim. Islamische Bibliothek Reidegeld, Ahmad A (2005). Handbuch Islam. Spohr-Verlag Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul (1998). Und Allahs sind die Schönsten Namen. Islamische Bibliothek Birisik, Feyzullah (2001). Esma-ül hüsna. Karinca-Kitap Zaric, Marianne (Coyan) (2005). Al-Asma u-l Husna in Kartenform. Uysal Verlag Demirci, Semai (2007). 99 Esma, 99 Dua I. Timpas Yayinlari Mandel, Gabriele (1997). Gott hat 99 Namen. Pattloch Verlag URL http://www.enfal.de/quran.htm http://www.islam.de/1408.php 10