t-; fi" r"nsftäa$ pjrt \ ,nf 1: Chronik einer bürgerlichen Familie aus der hovinz 2. Teil VON JOCHENKELTER

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1 Chronik einer bürgerlichen Familie aus der hovinz 2. Teil pjrt \ r"nsftäa$ VON JOCHENKELTER a) fi" t-; 6 1 t',nf 1: * t Mit der iünceren Vergangenheit der Konstanzer Bürgerfamilie Leiner befaßt sich der zweite Teil von Jochen äätäj t.^äv'öi"-r""iri-ä". i"i**. in ai"s Z"-it gehört -manmuß "s osil::^!:n_11^""t klingt, weil es -ä}i iu "-"i*it*i"gen wird- aie Eenschaft des Natioialsozialismus, der vor Konstanz nicht halt gemacht ft"t.,{"iä; "ü-"" "tgitila"t"n F.i" *fud man allerdingsrergeblich eine Mitg.lisi d,ertamilie Leiner suä;;: ü"-ü;";;;fte1gn;t",ttt tn SA-Uniform zu parädiere-n. Dennoch erzählt das Bild von den herrsc-rrenaen Grfrartniiseriunter e;t" HitG.-F;hismus.'Von Verhältnissen, in denen auch die Familie Leiner (d' einen Platz innehatte. Red')

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3 Nichts gibt Grund zu der Annahme, hier habe einer im stil modemer Denlmalspleger ve$ucht, eine gewachsene Stadtlandschaft vor der Zerstörung zu retten, Spuren der Vergangenheit gegen Profitinteressen zu sichern. Im Gegenteil hat die Vergangenheit in Leiner einen Mann des Fortscfuitts zum Vormund, in dessen stadträtliche Kompetenzen auch,,öffentliche Eindchtungen, Armenpflege (ein weiterer Hinweis, wie sehr Leiner im Kampf um die Säkularisierung kirclllicher Befugnisse engagiert war) und Hygiene" fallen und in dessen Amtszeit das mittelalterliche Stadtbild fast völlig yerschwindet. Die tiefgreifende Umgestaltung der Stadt zum Wohle der neuen Zeit ruft den Histodker auf den Plan, Straßenbau und Kanalisation fördern die römischen Fundamente zutage, um die sich zwölfhundert Jahre lang niemand geschert hat. Mit dem Verschwinden der mittelalterlichen Stadt entsteht ihre imaginärc Chorographie. Mit der Auslöschung realer Lebensräume wächst das theoretische Wissen über ihrc Entstehungsgeschichte. Der Chorograph sammelt Belege. Als das Patrizierhaus zur.,leiter" abgerissen wird. läßt Leiner das Renaissanceportal in den Erweiterungsbau des Rosgaltenmuseums einliigen,,,als ob es immer dorthin gehört hätte." t ) IDessere Ernährung, höhere Bildung, städtische Interessen und nervöse Hast auf das Land verpflanzen, das hieße den Bauernstand an serner Wurzel angreifen." Das Zitat aus dem Jahr 1895 stammt von einem Mann, der als Redakteur der,,konstanzer Zeitung" von Kampfgenosse des Bitgertums und seines Btirgermeisters war. Vergessen der Plan, mit dem Strohmeyer knapp dreßig Jahre zuvor die Allmende, das Gemeindeland vor den Toren der Stadt zu kapitalisieren yersucht hatte? Ein jener Maßnahmen, die, als Kapitalbeschaffung konzipiert, gleichzeitig dazu angetan war, die unteren Schichten, indem man ihnen die Selbstversorgung entzog. zu proletarisieren und zu ve$tädtern. Redakteur Ammon hat sich Yom Vorreiter des kapitalistischen Stadtbürgertums zum Feind urbaner Zivilisarion gemausen. vom kämpferischen Fortschdttsjünger zum bigotten Hüter der Borniertheit des flachen

4 -lv-l'ßv OIZl'reuDlpns),,uopro.q -eg uäqcslnep pun uaqcslsozubrj" uaqcsprz,,pallc sopulellluue^ sib ucp pun Bp "' pafury pun flupqts -eq uorlrsrnbag pun turue-rzg1n ulug lur stllnruf A uer{csruoo sap pun uejnl{n-r}s uele ngcsjo^ tep 7'[oz uezrnl rep ui l$ {colqpu?lsrepr.a req '(5ü'6'ZI 'reunlpns),, ue$er{ uapjojra sä 0pu?1su1-l 3rp uue^\ 'uezlesnzura rprs 'Iereq 'uopuels -?p oqce^\zlnqcs ouneqee ou'!o si touugn eselp!u p 're^\ epuoltäqcs -lug s?p uueq lsep $1 fgqcaraqun errtyuleqcpl nz tunsä,t?qspu?1srep!^\ a1p reql 'Eeur uassslrr?tä^ ueroprje repo ualno uop elneq sbl uelpqle nz zu?lsuo) }p?ls JaP zue$ixg 3Ip suoqo'i sep zl srng l{unp 'uepro,t\ -a6 fl1ou lgctu se Is/ü Iqott" :,,qtolq -spu?1si0pr.^1" sop lloqrv erp reqn le1 -qruoq pun rapec rnz raqlas ra 1g1art roleds a8zl räjq lqols ellos Jnz udt -ros6nz11on pun -Ungrseg qe ldnrq -r3qo1p?1s tuep rep 'u3,,lnqtssnv uapuesä{tlrsoq" tuap'taplätu (St6I '6'g ur?),,repn1pns" e1epq1r8o8 -nou rop ältr 'reute'i uoqat St6I ot -qll slrerag dd?rdl rord?d s p p]r/r\ qflu?o 'euq su?i[8u?s sap lurv s?p qcqzlpsnz u?pog ulare,ua8mg rur rau -r0.i ounrg l q t6i qcn pun 6g6I 'uaeerta8ura Jqeu tqjru unu lsr '^'e atolromrnejd älp qcnv'leugclazte^ rqsu lqrru,e6i upjn lepuu 'lsql -q?,,rolllnc" sp ra uop 'plourv ra6reuuo8rlg ud{jrl+vr4urdpl6rzu! pun uoluop,rsejdswore uaq 'urnl -at,,luoprs-qdreeu?s" sib qcou Z 6I eprn^\ qtutalq Jalt?säg 'rolaqlodv 'ouüg 'rour"l rq :JenBg ^lle$ 'rolle{nqtsqlo'qcu}elq :JälIEg :Ee4qg repue8lo; 'ellbii Ugqetu? :erne1 Eltpnl sllojaq rnep ',,IIBpo{ wera Jätr!!g" ralun qtls lepug zue$ -uo) lp ls rep qcnqsorpv üri :tg6l,,'u!as ualou?d uaqclget4lq :egu uaq -arfofl sep p.r!a'uollflire nz lqcoj -Jru uopu-?lstun ualu lalun 11e18tg -EurstunssBJre^ rep uloqts uoselo 'uäjqaqtue lqcq 1z1pEa1 uassprot roula lzsrqald uo8u1sa8 urap goeu apjn \ srallrh nl?d[.rq 0w0 1sg[0s- 'zr.e.ln's uro sr,uqaelalqz^l s?p l$-ueeq,,euniez rezu?lsuo)" alp :E 6I 'uopeg Iu uu?tusuonelua pun peq8trurspwlsro^ sp roule'i ouüg urfj uora slr{clqcsotaasuep -og req 'eleqlodusnegl?l4l 'ouüg,.,:.,!....i:ri,,i:t 1.,. oblddlqb}\-\ Jlq ' rrioilbqä{e{ irl JLIIJ'I IrtrLil ii'r. - ' ^. -. -, 4 reule'i 'rc :repuezlsjo^:esrlqa rop,,'4 0 aeolrarnur.ularj- ralun qcls lop -uu'fu.e.rpra,r,,tunlloz rezmnuox' arp qom grrlgorl{cs sep '15e1ro,r srz -sn rap llelqlou?d s?p ",mrpsprmu -sesuopog" alp qcm qrllllozusrlcs -l^{z Jap 'llnaqrsre rapelg tepen un 3lneq 3yr\ slsul p s?p 'zltdlsuo){ lp 1s rep grnqga4v u{ :zg6l 'lep 1erru3^ lqrru uapre,n ralsz ranerl e8rgemsny,,'tnuqatsne qclpuesa^r pun lelldr{ r0^ nejl JoleNesuo) si? lreqry ra8lrqetilzrar^ ul'umosnur -uapetsoa s?p 'sjels^ soqes oqja s8p reqe'i ollo lerl aslai\\ rosofsqlos ui" :q rc ure 15zs ralqauuetqlq -raqo raq..l8rezo8 trpm^\ uralr^ uaulos qrls l?r{ pun sra8lng ue}qce ssuro pllqro^ qe J3Ä rg" 'letuv rerp sr-6rarg ruap leujpl \,,tunl -rez rsznlsuox' 0Io zuslsuo)i ln lqrlls 'soesuapog sop älqijqtseo 3Ip.qU surera^ sep pun sulojo^sturuau.gqcsro^ sop 'surela4sm) sap pe13.m{ 's{rlzeg sap re8agdquur4uaq pun -lsun)'jb^rqcrdlp?ls'jol?^jes -uo) '?I6I srq I06J uo^ lerlpels 'räu!{i o11o : I 61 l?nu?i 'u!0 $nqts -sneraemg uäp u! 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5 ner,,,städtischer Kunstreferent",,,Leiter des Kulturausschusses"(Süd- - kurier, , ), nimmt im Oktober unter der (]berschrift,,zukunft des deutschen Südens" Stellung (Südkurier, ) und meldet sich im Monat darauf noch einmal, zur Entnazifizierung zu Wod:,,das Wichtigste wäre, daß von Seiten der früheren Parteianhänger selbst in jener Situation vom Nationälsozialismus als einer erledigten Sache (sic!) abgedckt würde."(südkurier, ). Am 6. November tritt Leiner bereits als Chef des Widerstandsblocks zurück. Die Meldung in der Zeitung ist knapp und kommentarlos, das Schreiben, mit dem er den Oberbürgermeister in Kenntnis setzt, umfaßt drei Zeilen. Än seine Stelle tdtt der kommunistische Redäkteur Goguel. Zu Ende des Jahres spricht das tokalblatt vom,,ehemaligen Widerstandsblock". 1946: am l. Juni eröffnet Leiner die Konstanzer Kunstwoche, die bei der Bevölkerung nicht auf allzugroße Gegenliebe gestoßen zu sein scheint. Das Einwohnerbuch der Stadt Konstanz für das' Jahr l95l weist wieder eine Freimaurerloge aus:,,constantia zur Zuyersicht" und als ihren Vorsitzenden Bruno L iner. Am 11. Dezember 1954 stirbt in Konstanz der Konser- Yator des Rosgartenmuseums und langiährige Vorsitzende des Kunstvereins, Präsident des Bodenseegeschichtsvereins, Präsident des Bürgervereins..Bodan" und nach dem Kdege erster Bundesvorstand des Bodensee - Hegau - Sängerbundes, der Vorsitzende des Kirchenvorstandes und Mitglied des Landessynodahates der altkatholisch n Kirche, Altstadtrat Bruno Leiner. Yer Lebensweg eines Bürgers aus der Provinz, der als Sangwart die dunkelsten Jahrc überwinterte, ideellen Widerstand leistete und nach der Katastrophe wieder jenen Platz in der während zwölf Jahren durcheinandergeratenen Rangordnung einnahm, der ihm gebührte? Eine zweite, nur scheinbar andere Version lautet so: Bruno L. hat irgendwann - der Zeitpunkt ist nicht auszumachen, einen Aufnahmeantrag an die NSDAP gestellt, der indessen, weil er Freimaurer, natürlich lokal führender Freimaurer war, abgelehnt worden sein soll. Dies steht im Gedächtnis der Provinz, aber sie schweigt. TODES-ANZEIGE Heltc ltlorrc! tg"lcbcd dcf larräürlgc Konseryltor mscos Rocaertamrrcmu uid mhcrc Stsdtarcilvlr Herr Altstadtrat Otto Leiner Mit lhm l6t ein l{rrn drhirecglngen, dcr seine reichen Grbct qnd Fähipkeiten in vor. blldllcher Wcl!. rlrirür[für h dcn Dblrt!.lner V.tGrdrdt uid rclnjr llltbltrycr gclteltt h!t. Br hlt dlc bcdcut rd. Sch0pfuns gcires VaterB Ludwig Leiner, das Rosgarten-- rrulcum, In ltabwoll r Welrc verwaltct cnd seitcr alr8ßcbaat. Sein Nanc rlrd fttr dmtbrran rnd ehrrnden Cedächtnis dcr Sladtvcrwaltürg ünd der Bllrgerschalt yos Konltarz fortleben. Der Oberbürgermcister: Dr. I lo crickc. Korrtrnr, dcn tt Jsnqrt lgtl. Aktenkundig ist nichts. Der belastende Schriftwechsel soll zu einern drückt: als der Wind drehte - und standsblocks zu fallen. Anders ausge- ebenfalls nicht näher zu bestimmenden Zeitpunkt in den Monaten spät spürbar geworden sein: die Fran- der Luftzug mag am See besonders nach Kriegsende im Schaufenster der zosen standen am Rhein, die FranL. Buchlandlung Ackermann im Stadtzentrum in der Kanzleistraße,. lin- Franzosen standen vor Donaueschin- sen standen im Schwarzwald, d-iä ker Hand, wenn man den Laden betrat, ausbelegen haben. Als Urheber nl die Seite der Sieger, mit ganzem. gen -, entschied sich Bruno Leiner der Aktion werden die Kommunisten vermutet. Ackermann, dessen diert. Dies mag ihm (und nicht nur Herzen, dies sei ihrn durchaus konze- Vater das Konstanzer Regiment l9l4 ihm) immerhin um so leichter gefallen sein, als, wer einmal schon im auf der Marktstätte mit marhger Rede in den Krieg verabschiedet halte, war Ss-Mitglied, seine Frau in der größter Wafuscheinlich-kei1 auch sie- Schwarzwald steht, nun wirklich mit NS-Frauenschaft gewesen. Die Buchhandlung mußte Anfang der fünfzilehnung seines Angebots, beim NSgen wird. Möglich auch, daß die Abger Jahrc schließen. An ihrer Stelle Regime mitzutun ( wenn es dieses behndet sich heute ein Fischgeschäft ('eigentlich schade', gibt eir. steht, denn wirklich gegeben hat), Angebot, woran wenig Zweifel be- als progressiv bekannter B uchhlindler Ressentiments geschüd oder verstärkt, jedenfalls Klarsicht und die der Stadt zu bedenten). Entscheidung fur den Widerstand I kurz vor dem Ende befördert hat. leineß Aktivität im Wideßtand Nicht unterschlagen werden soll, dall hingegen scheint, will mal dem Gedächtnis der Provinz Glauben schen- steig den von den Nazis geächtetel Iriner in einem flaus am Loretto ken, eh r in die Zeit nach Kriegsende als Vorsitzender des Widerherbergle, wäfuend er selber zu Spätexpressionisten Karl Hofer be- jt-

6 'ualtlsj äsrozrasulc apuatrpau;aq la/d'^rlsl -n1eds'fesat et,t.\ 'tqrelq aterg ep Jne Uo^\luv eurg 'uaqatat 3e1qcs -snv uap ue^rlol4l uare_rqetu snb Sunqcsrr^l auro t8q qcne lqcrollar^ auopua^\nznz perrruesag rap 3?l[v uop pun -qe lreque8ue8ran rap uo^ r{crs um 'ueuruoläe mj slroj -eq 14und1ra2 uop re qeg iungod -dou mj {unrlnz erp Jne {cqg }ru.r lra{8rtpl ouros Jo }[arh arepr,4\ -nz renbd arp Jn? 'ure8re,&ra^ nz ors r0po uellelsnzsn? euroqjslrsrad 'usqtsec wp räuro'i eplnäl ;uau -uo{ uezlnusq ueltsq lällnularuc s[3 esrar) o8rlsuos räpo aqcsqsrqcs9j -rlub se,,\\ 'ueprort\et Eqqcnr se^\la re8.reä\ elluqcs uosärp ru rasol -snv räp uessr^\oc selqräilcs reä\ 'slcolqspu?lsrapra\ sap JsqJ si? srou -!0'I lllrdpnu u0ll011(ur3^un pun ueqc11z1o1d uäp InJ puruc ruap qceu qcrluruu eual'lsr ueljo^uu äq nz lqrru qjrllzrel erp'abb.rl auro tqrelg 'lpq lq.iu sre8mg uo] -rjqjlsunre^ seuro ar8alejlssuoll?d {qx! elp }qt?u Sun8etälog ro1 -qjuol qclos ro^ qcnv ilqrnzlsqläs rapula8ueurapo zuattllarul rap -qe8uuur eelog si U?H-Z),,uor -B^r re13äljjq0 'rapo rauatutldtzstp lqclo[el^ ats Ie/'\ 'Iaqro^ u33un] -qcuurg uesorp uelp ue uaba,usep rnu uarur{eusnv ue8rue,,ir 1nu uarue>1 uäjapue erp pun uesseso8 Z) repo sneqtqcnz sru3ue;a3 tur qji[q?bs sr s{colqspue$rapl^.\ s3p rep -e!flll/t[ rep IaJ epuatolt]aqn roc". :uaq?q ueptr8lse8 alpd e^rlohl eq.s -rrlds$orqolm SuruarnuroC rerqr raq gpp 'pr,r sol rqotu lqcru lqabp -ra4 uep ssurprayp uurp uaru rep req 'EunsreFlug uesollceurqcseb reura ui llojdis la{r V uras pun,,uop -ie.,!\ nz urarlxe 'uäqos uo8un{zaa qcrs alne'i efrgeure8 lsqles uue^\" 'ueurqeu repuna\ lqcru ojmp se ',,ue o,l{'mloq nz ellrßn.z a.rejreqrs" usras,,lpc nz IPc uo^" 'lqrojrlcs rg 'reqlqcrs suingo8jng uolgordo8 llesjoy sur saura repuge8ta2 epuaq -orp rop 'pnlru äqcsryroru s?p IBu.r -uro qjou prr/{ eq uapra,r uapujat -Jne(uepuU Sunpuo^\uv urepiou.ruos -selll uo^ rolred ouro Jne epn^\ pun orqg uo^ ueuosole) uoqjsq rour etp ueluuo{ sp) llaislsol pt0 { pun lqjnz äi^r qoqb{o^ uajeelslpqur uaarleledde lrlu orp 'purs snrl-isrunl -rodd6 sap uerjeltry oq?$g In[ ouros 0Pp'uaqelsre^ nz ltul?p ro lq6 'uaz -läs nz lärds sjne lqru ars urn 'ures nz,,rollo^lqjnz"'ueprojjne slzen uatp arp Je uue^l,,purs apfu qjoutr lsraro^ ouozs8unzleseg uoqcsrsozuerj rep ur,,uatunulurlsäqstun8lureu" erp gbp 'rmljnblpp lsram rg ure 3un1 -FH eueq esre,ltsqjral rea aura reurol lulturu ueqe'i ueqclnuojjo rur scd uetqeureqa rep 3un1a1g etrguolsul erp tlln atlpqeo uouq.njä8 gt6l sa_ls -q.reh sep PuerqB^\,,JauDlpns" IIII rap q arqä'i rop Sun8elsny ra8uarls srepuoseq nz ue8reu 'ueuqe^\ raqcls Slllo^ lq u UurulroH rorqr qcrs ep 'äropu? pun uälruo uo) pun 'qr!l -pugdure lqreu uasslrac selgco1lcs 'uaqeq nz frlouaq 3un11a15 aqcrergnuure qsllreneu eulas mi uo4erur16a1 sp leura'i luroqcs raqa uop neuoc 'ualqcour uaqnels lqcer os lqcru,reqr?^rplqjs u?ureqa8" rep uo^ soqlffi uop us ärp 'l8q ueqeeoe uoruunls so gr p 'ueseifics Jnersp 1S?l s1orygy sautes Sunlqcu 'gols olo qcryuudua roqe '3rB)I -uo^\ qcrs lqf räura'i qcn lte{8l$ -njuasbh qc?u'uassr^\e0 ualqcef{cs 'lqjeur qc?u 6rue,{\ nä,,reuni -p!ls" urf 9t NnBnV ur routa'i Jer[3 -spu?nrepra\ rop orp 'uesurua$nv etp uatuql uq.r ruul lqclu ot8nil -ab urelp uetpq nz plcapeq qcls 'uap.re,r fe^1et zlasurg ule e1ünu InI?p uoqis pun upqcsfiäsac u3l -e)jol rep azlrds orp u 'teqer{lleqrs arp u? :ouoqobufi reura'i sp u?tu o,r'uetuuq nz ujqlrop rapar^\ apuo -s8err; qceu ]lez?rp JnE {clfi 1ur qcrs 'qjne e[ 1pB sg uras ueujurol -ot usltetsnz urqr uopro.,rl ue8unpulq -JJ^ ualtu auraq uue8aq uaparqel) ' I nz ueurraqa8 urt zuersuoy ut epfu -s8ary ro,r zrn)l qjrs rop 'puelslap -rm rur rljrs ua z8ue taulal ounrg 'Jeurnlro^ sp tsra re8 pu1 ua1r11cs fh rnz uetu alllo,,t\ lepul)i aulas '1ug uauruouas qcrs Jn? toqra^sjnrag elqef Jlo^^z ars InJ Je sp 'lqnei roqe os um SunuulsoC eules ueur rüäp 'suueulspuplsleplä\ seule e,{{ -t!a olp t3us'uo{crq?s fh rnz lqtru ueu el$mu Jspur) oules alurnl -ro,r puo8n[re1l1g rap jdurq sp z1e1d -oleqgq urep JnE 1tr1Pe15 estzlaf rap - qcii[i] uqos puarqb./v\ pun eluqo,\\ otprlsssrppi?d rap ui lloz räu

7 30 ] Ein Bürnet kehrt zurück an seinen und seinjr Familie Platz als Vordenker der lokalen Gesellschaft. Noch vor seinem Rücktritt als oberster Widerständler nimmt I-einer im Oktober zur Frage nach der Zukunft von Konstanz und der Region ebenfalls in der Zeitung Steuung. Die Position, die er vertdtt. ist im Zusarnrnenlang seiner Familiengeschichte um so interessanter, als sie dem Zukunftsbild, das einst sein Großvater Ludwig und dessen Wegge" nossen entworfen hatten, diametral entgegenstehl. Nicht mehr Industrialisierung heißt der Schlüssel zu einer besseren Zukunft, sondem Entsagung auf Teilnahme am Fortschritt, sofern dieser technisch industrieller Natur ist. Die Ziele des Großyateß tut der Enkel als Irtümer und Mißgriffe ab:,,...auch der Einbruch der Industrie im 19. Jahrhundert konnte letzten Endes die wesentliche Grundhaltung der Landschaft nicht verändern." Der durch die gesellschaftliche Entwicklung zu Ende des 19. Jahrhunderts orientierungslos gewordene Bürger flieht aus der Geschichte. Die Natur ist wieder in ihr Recht gesetzt, ihre Metaphorik hat das Sagen, sie wird personifiziert und den Menschen neuderdings entrückt: eine Landschaft hat eine Grundhaltung, der Einbruch der Industrie gleicht dem eines aufziehenden Unwetters. Die Tilgung des Historischen und also der Machbarkeit der Verhältnisse. wie sie sich schon im Nekrolog auf den Großvater Ludwig Leiner vollzieht. findet in der Standortbestimmung des Enkels Bruno ihren Abscbluß. Als Projektion der eigenen Iritation überwindet er die Geschichte und entdeckt das Ewige wieder.,.die Gesetze einer l,andschaft sind ewig, Sie waren Yor Jahrhunde en dieselben, d.h. soweit die Landschaft nicht durch irgendwelche kosmischen Ereignisse in ihrem Charakter verändert wurde. Unter der gleichen Stemkonstellation standen iruner die Menschen." Die Menschen, so Leiner, haben sich seither.. durch zivilisatodsche Einflüsse" lediglich von ihrem eigenen Wesen entfemt. F Jaztl urt Arternarve zu elner rn ihrem Ausgang unberechenbaren, gefährlichen, den Menschen sich selbst, entfremdenden Teilnahme an der industdellen Zivilisation wird eine Hinwendung zur Kunst, zur Kultur (und zum Fremdenverkehr) argeraten. Die Bodenseelandschaft kann,,nur eine Funktion" haben:,,die der geistig. künstlerischen." Es war,,einzig das geistig-künstledsche lrben, das hier am Bodensee und in Konstanz eine ErfillJung fand." Der aus der Ceschichte geschleuderte Büryer sucht ein Refugium in einem kompensatorischen und antiquierten Kunstbegdff: Kunst und Kultu stehen da nur noch als Metaphem fit den Rückzug aus der Welt. 9er Kulturbegriff Bruno Leiners ist ein resignierter, ein artifizieuer dazu, weil er nicht mehr wie das in der Tätigkeit Ludwig kiners in hohem Maß der Fall war - Ausfluß und Konsequenz praktischer Lebensumstände und -aufgaben ist, sondern sich von der Lebensumwelt abnabelt. Kunst kann, wenn sie um das kben, um die materielle Basis gekappt und in ein Spitzwegsches Illyien versetzt wird, keinen Bestand haben. Wen wundert es mithin, daß der Urenkel Ulrich Leiner vom Weltbild seines Vaters längst Abschied genornmen hat. Er Yersucht sich aber auch gar nicht mehr am Entwurf einer kongmenten Weltschau mit Zuschnitt auf die Region. Der Bürger hat endgültig darauf verzichtet, sein Tun in einen dauerhaften Gesamtzusammenhang stellen, dazu eine Dialektik von theoretischem und praktischem Handeln zu entwickeln und also Geschichte zu machen. Stattdess n schwirrnt man mit den Zeitläufen. die anderswo ihren Ursprung nehmen, mit und Yersucht, sich so gut es eben geht obenauf zu halten. fln die Stelle einer Vision. eines Auftrags ist die sogeannte i.ealpolitik getreten, will sagen: man ddckt nicht der Politik. sie selbst ddckt einem ihren Stempel auf. Lllrich Leiner bekennt sich zum Autobahnanschluß (der der weiteren Verwüstung der Region gleichklime), zur Industrieansiedlung und zur lnten. sivierung des Fremdenverkehn. Er treibt als Vorsitzender des Kunstvereins eine bisweilen merkwiadige, vor allern jedoch (im Vergleich zu vergleichbaren Städten) eher provinzielle Kunslpolitik, hat seiner Schwester - die indessen keineswegs immet die politischen yor allem,baupolitischen Voten ihres Brudeß gutzuheßen scheint - die Leitung des Rosgartenmuseums überlassen und macht schließlich, aber keineswegs zuletzt, Rathauspolitik. Kaum eine Personal- oder Sachentscheidung des Stadtrats, bei der Leiner es nicht verstehen würde, die Fäden zu ziehen, den entscheidenden Trumpf zu besitzen und sich und seiner Fraktion somit fast permanent die Rolle des Schiedsrichters über die Stadtgeschäfte zuzuschanzen. Leinen Einfluß übertrifft so bei weitem den seiner öffentlichen Amter. Als,pngekrönter König des Bürgerblocks" stellt er ein Phänomen dar, das letztlich auch für die Eigentürnlichkeit"{ seiner Vateßtadt steht. Er sitzt eili,,l Ratsfraldion vor, deren,,unpolitische", antiklerikale Tradition, die frei ist von den Verpflichtungen der christlich sozialen Ideologie der CDU ihr erlaubt, die Interessen des Pdvatbürgers andauemd und mit Geschick und Erfolg zur res publica zu deklarieren und sie, je nachdem hemds. ärmlig, schlau oder diplomatisch, zu einem entscheidenden Faktor für die Entwicklung der Stadt am See zu machen. lulrich Leiner bestitzt keinen mänrr lichen Erben. Außeres Zeichen einer inneren Entwicklung? Zweifellos aber wird noch einige Zeit der dem Konstanzer Historiker Arno Borst zugeschriebene Aphorismus Gültigkeit haben. der lautet: in Konstanz 6 - es drei Geschlechter, das männliihe, das weibliche und das der Leiner.

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