Inhaltsverzeichnis TEIL I: MOTIVGESCHICHTLICHE ANALYSE
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- Hans Hofmeister
- vor 6 Jahren
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Transkript
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2 Inhaltsverzeichnis HINFÜHRUNG Vorbemerkungen Thema und Vorgehensweise Einige methodische Details Verortung des Mittelteils im Evangelium Historischer und literarischer Hintergrund des Markusevangeliums Gliederung Ein inhaltlicher Überblick Der Prolog als Ouvertüre des Evangeliums Die gegenseitige Bezogenheit der einzelnen Teile Eigenart, Thematik und Struktur des Mittelteils Überlieferungsgeschichte und Vergleich der drei Ankündigungen von Leiden und Auferstehung Der Kontext Die Wortwahl Gemeinsame Elemente Mk 8, Mk 9, Mk 10, Ergebnis und Ausblick TEIL I: MOTIVGESCHICHTLICHE ANALYSE DER DREI LEIDENS- UND AUFERSTEHUNGSANSAGEN Es muss Musste Jesus leiden? Erste Erklärungsversuche Semantischer Hintergrund: apokalyptischer Gebrauch im Buch Daniel im Markusevangelium Es ist geschrieben Fazit... 70
3 12 Inhaltsverzeichnis 2. Jesus, der Menschensohn Auf den ersten Blick Der Ausgangspunkt: Die Vision vom Menschensohn in Daniel Die Vier Reiche Der Bezugspunkt: Die syrische Religionsverfolgung der Jahre v. Chr Das Gegenprogramm zu den Weltreichen: Der Menschensohn Die Weiterentwicklung der Menschensohn-Vorstellung in Äth Hen, 4 Esr, Apk Bar Die Gestalt des Menschensohnes im Neuen Testament Die Logienquelle: Jesus als Richter Das Markusevangelium: Jesus als leidender und auferstandener Menschensohn Fazit Vieles leiden Der Gerechte Gerechtigkeit im alttestamentlich-jüdischen Verständnis Das Schicksal der Gerechten Das Motiv vom leidenden Gerechten Die Anfänge Die Herausbildung des Motivs in apokalyptischer Zeit Die Aufnahme des Motivs im Neuen Testament Jesus als Gerechter Die Passionserzählung Die erste Leidensankündigung Das Leiden der Gerechten in anderen neutestamentlichen Traditionen Fazit Verworfen werden im klassischen Griechisch... 99
4 Inhaltsverzeichnis Die Dokimasia Ehre ( ) und Schande ( ) als antike Denk- und Handlungsmaxime als Verlust von Ehre im Neuen Testament Ps Der Anhang zum Winzergleichnis Mk 12,10 f Petrus vor dem Hohen Rat Apg 4, Ehre für eine bedrängte Minderheit: 1 Petr 2, Weiterführung: Die Gemeinde als geistiges Haus Hebr 12, Zwischenbilanz: im Neuen Testament Fazit: in Mk 8, Überliefert im klassischen Griechisch, in den Septuaginta und in der zwischentestamentlichen Literatur Klassisch-griechischer Sprachgebrauch im Kriegs- und Gerichtskontext Theologischer Sprachgebrauch in den LXX und der zwischentestamentlichen Literatur in Bezug auf den Einsatz des Lebens Auslieferung und Selbsthingabe in den rabbinischen Schriften im Neuen Testament Im Markusevangelium Die Übergabe durch Judas Die Übergabe durch das Synhedrion und durch Pilatus Die Übergabe des Täufers und die Verfolgung der Christen Das Lösegeld-Wort...126
5 14 Inhaltsverzeichnis Hingabe- und Selbsthingabe-Aussagen im paulinischen und deuteropaulinischen Schrifttum Hingabe- und Selbsthingabe-Aussagen im johanneischen Schrifttum Zwischenbilanz: Die Bedeutung von im biblischen Sprachgebrauch Fazit: in Mk 9,31 und 10, Älteste, Hohepriester und Schriftgelehrte Das Synhedrium Die Rolle des Hohen Rates im Prozess Jesu Fazit Getötet Herkunft und Bedeutung der Vokabel Bestandsaufnahme: im Markusevangelium im Topos vom Prophetengeschick im Topos vom leidenden Gerechten Historisches zum Tod Jesu Fazit Auferstehen und In den Septuaginta und im profangriechischen Sprachgebrauch Im Neuen Testament und im Zusammenhang der Auferstehung von den Toten Das Aufkommen der Auferstehungshoffnung in frühjüdischer Zeit Die Auferstehung der Toten im Neuen Testament Die Aufnahme der frühjüdischen Vorstellungen Die Auferstehung eines einzelnen Gebrauch von und...161
6 Inhaltsverzeichnis Nach drei Tagen Der neutestamentliche Befund Alttestamentliche Wurzeln Fazit Zwischenergebnis: Motivgeschichtlicher Hintergrund der Ankündigungen von Leiden und Auferstehung TEIL II: DIE DREI ANKÜNDIGUNGEN VON LEIDEN UND AUFERSTEHUNG IN IHREM KONTEXT Messiasbekenntnis und Satanswort (Mk 8,27-33) Aufbau und Herkunft Auslegung Prolog: Das Messiasbekenntnis des Petrus (Mk 8,27-30) Die erste Ankündigung von Leiden und Auferstehung (Mk 8,31.32a) Epilog: Der Petrustadel (Mk 8,32b.33) Fazit Die Belehrung über die Lebenshingabe (Mk 8,34-9,1) Stellung im Kontext, Herkunft und Aufbau Auslegung Propositio: Die Aufforderung zur Nachfolge (V.34) Erste Begründung: Leben retten oder töten (V.35) Zweite Begründung: Schlechter Tausch (VV.36 f.) Dritte Begründung: Das kommende Gericht (V.38) Abschluss: Hoffnungsvoller Ausblick (Mk 9,1) Fazit Leben und Tod von Monseñor Oscar Romero: Ein Beitrag zum Verständnis der Nachfolgeworte in unserer Zeit Zur Hermeneutik der Nachfolgeworte...199
7 16 Inhaltsverzeichnis 3.2 Leben und Schriften des Oscar A. Romero Historische Vorbemerkung: El Salvador zur Zeit des Bürgerkriegs Biographische Notizen Kandidat der Reichen Die Bekehrung Stimme derer, die keine Stimme haben Rückkehr zu den Wurzeln Märtyrer ohne Todessehnsucht Die Evangelisierung der Gesellschaft Eine Zivilisation der Liebe Wer sein Leben verliert, wird es gewinnen Vom Volk lernen Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt Erfüllt von der Hoffnung Fazit Die Verklärungserzählung (Mk 9,2-13) Kontext, Herkunft, Gattung und Struktur Auslegung Die Verklärung Jesu (Mk 9,2-8) Der Abstieg vom Berg (Mk 9,9-13) Fazit Die Heilung eines epileptischen Jungen (Mk 9,14-29) Kontext, Überlieferungsgeschichte und Struktur Auslegung Das Versagen der Jünger (VV.14-19b) Die Heilung (VV.19c-27) Die Jüngerbelehrung (VV.28 f.) Fazit Zwischenergebnis: Wer sein Leben hingibt, wird es retten. Die erste Ankündigung von Leiden und Auferstehung in ihrem Kontext...247
8 Inhaltsverzeichnis Die Jüngerbelehrungen vom Dienen Die ausführliche Belehrung vom Dienen (Mk 10,35-45) Stellung im Kontext, Form und Überlieferungsgeschichte Auslegung Die Frage der Zebedäussöhne (Mk 10,35-40) Die Unterweisung an die Zwölf (Mk 10,41-44) Das Beispiel des Menschensohnes (Mk 10,45) Fazit Die Bedeutung des/r Anderen bei Emmanuel Lévinas: ein hermeneutisches Modell zum Verständnis des Dienens Ontologie und Seinsbegriff nach Lévinas Das Antlitz des Nächsten als ethische Vorgabe Das Antlitz der Anderen als Spur Gottes Sich selbst finden im Dienst am Anderen Zusammenführung: Die Bedeutung des Dienens vor dem Hintergrund der Philosophie Emmanuel Lévinas Vom Umgang mit den Kleinen (Mk 9,33-50) Kontext und Thematik, Struktur und Herkunft Auslegung Der erste Rangstreit und die erste Belehrung vom Dienen (Mk 9,33-37) Zum Umgang mit den Kleinen (Mk 9,38-50) Fazit Die Frage nach der Ehescheidung (Mk 10,1-12) Kontext und Form, Aufbau und Herkunft Auslegung Der Übergang (V.1) Das Gespräch mit den Pharisäern (VV.2-9) Die Jüngerbelehrung (VV.10-12) Fazit: Eheliche Treue als Rücksichtnahme gegenüber den Kleinen 307
9 18 Inhaltsverzeichnis 12. Lasst die Kinder zu mir kommen (Mk 10,13-16) Kontext, Aufbau und Herkunft Auslegung Fazit Über den Besitz und das Eingehen in das Reich Gottes (Mk 10,17-31) Kontext, Struktur, Gattung und Herkunft Auslegung Jesus und der reiche Mann (VV.17-22) Die Reichen und das Reich Gottes (VV ) Der Lohn des Lassen-Könnens (VV.28-31) Fazit Zwischenergebnis: Der soll aller Diener sein. Der Kontext der zweiten und dritten Ankündigung Blinde werden sehend. Heilung und Nachfolge des blinden Bartimäus (Mk 10,46-52) Stellung im Kontext, Herkunft, Form und Aufbau Auslegung Die Heilung des blinden Bartimäus als Abschluss des Mittelteils Die beiden Blindenheilungen als Rahmen des Mittelteils Fazit SCHLUSSWORT Literaturverzeichnis...347
Inhaltsverzeichnis Seite I
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