Die anthroposophische Heilmittellehre und ihre geistesgeschichtliche Beziehung zu Heilmittelkonzepten. des 19. Jahrhunderts
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- Leopold Kramer
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1 VS Michael Krafft Die anthroposophische Heilmittellehre und ihre geistesgeschichtliche Beziehung zu Heilmittelkonzepten. des 19. Jahrhunderts Mit einem Geleitwort von Rudolf Schmitz UNiVERSITATSeiBLIOTHEK In Kommission: DEUTSCHER APOTHEKER VERLAG STUTTGART 1984
2 INHALTSVERZEICHNIS Seite GELEITWORT X VORWORT 1 EINLEITUNG 2 ERSTER TEIL ANTHROPOSOPHIE UND HEILMITTEL I. ERKENNTNISTHEORETISCHE GRUNDLAGEN 6 II. ANTHROPOSOPHISCHE ANTHROPOLOGIE Die "iibersinnlichen Wesensglieder" Dreigliederung des physischen Organismus 22 III. DAS ANTHROPOSOPHISCHE HEILMITTELKONZEPT Krankheit und Krankheitsursache Mikrokosmos und Makrokosmos Polaritat Stoff und ProzeB Systematisierung der Heilmittel 33 III. 6. Pflanzliche Heilmittel Beziehung zwischen Mensch und Pflanze Equisetum arvense Migrane-Heilmittel Biodoron R Metallische Heilmittel Zusammenhang zwischen Metallen, Kosmos und Mensch als Grundlage der Metall- Therapie Eisen Antimon Die Polaritat zwischen Blei und Silber Beispiele typischer anthroposophischer Heilmittel und Heilstoff-Findung 52
3 - VI - III.8.1. III.8.2. III.9 * III.10. Zum Verstandnis der Krebstherapie mit Mistel-Praparaten 52 Das Heuschnupfen-Mittel "Gencydo" 57 Grundsatzliches zur anthroposophisch konzipierten Heilmittelherstellung 60 Zusammenfassende Charakteristik des anthroposophischen Heilmittels als metaphysisches Heilmittel 62 IV. ESKURS: KARMA UND KRANKHEIT 64 V. VERSUCH EINER RATIONALEN REKONSTRUKTION DEB THEORIE DER ANTHROPOSOPHISCHEN WISSENSCHAFT UNTER BESONDERER BERUCKSICHTIGUNG DER HEIL- MITTELLEHRE 70 V.1. V.2. Der Goetheanismus - STEINERs erkenntnistheoretisches Programm 70 Prae-esoterisches Erkennen: Philosophischerkenntnistheoretische Basis der anthroposophischen Esoterik 72 V.3. Esoterisches Erkennen 75 V.4. Die Problematik einer Neuformulierung des Wissenschaftsbegriffs durch die Anthroposophie und die esoterische Heilmitteltheorie 79 V.5. Modell und Wirklichkeit 82 VI. KRITISCHE BETRACHTUNG 85 ZWEITER TEIL ANTHROPOSOPHIE UND HEILMITTELKONZEPTE DES 19. JAHRHUNDERTS 1. Abschnitt: Anthroposophie und Horaaopathie 90
4 - VII - 1. ABGRENZUNG DES ANTHROPOSOPHISCHEN HEIL- MITTELKONZEPTS GEGEN DIE HOMOOPATHIE HAHNEMANNs 90 II. THEORIE UND EMPIRIE 92 III. ENTMATERIALISIERUNG UND SPIRITUALITAT 95 IV. DER MENSCHLICHE ORGANISMUS ALS UNTEILBARE EINHEIT 98 V. HEILVERWANDTSCHAFT ZWISCHEN NATUR UND MENSCH 99 VI. KONSTRUKTIVE KRITIK AN HAHNEMANNs HOMOO- PATHIE-KONZEPT: DER HOMOOPATHISIERUNGS- BEGRIFF BEI STEINER 100 VI.1. Bedeutung des Potenzierens 100 VI.2. Der homoopathische HeilprozeB 104 VI.3. Umformung der hombopathischen Regel 104 VII. ANTHROPOSOPHISCHE AHNLICHKEITSREGEL 107 VIII. ANWENDUNG UND WIRKUNG POTENZIERTER HEIL- MITTEL NACH ANTHROPOSOPHISCHEM KONZEPT 110 IX. ZUSAMMENSTELLUNG DER VON STEINER VORGE- SCHLAGENEN POTENZIERTEN SUBSTANZEN, DIE ALS HEILMITTEL VERWENDUNG FINDEN Abschnitt: Geistesgeschichtliche Beziehung zwischen der anthroposophischen Heilmittellehre und von SCHELLING beeinflubten naturphilosophischen Heilmittelkonzepten 11 6 I. SCHELLINGs NATURPHILOSOPHIE UND STEINERs ANTHROPOSOPHIE - SYNOPSE UND KONFRONTATION 116
5 - VIII Zur Wirkungsgeschichte SCHELLINGS und STEINERs: "Ideenansteckung" Intention und Intentionalitat der Naturphilosophie SCHELLINGs und der Anthroposophie STEINERs Tabellarische Synopse 129 II. NOEMATISCH-THEOREMATISCHE IDENTITfiT UND NOETISCH-INHALTLICHE DIFFERENZ ZWISCHEN ANTHROPOSOPHISCHER HEILMITTELTHEORIE UND NATURPHILOSOPHISCHEN HETLMITTKONZEPTEN Abgrenzung der anthroposophischen Heilmitteltheorie gegen naturphilosophische Heilmittelkonzepte - Noematische Identitat und noetische Differenz Polaritat - Das Grundgesetz des Lebens Der Mensch: ein Mikrokosmos im Makrokosmos - Das Innen-AuBen-Schema Licht und Schwere Das Heilmittel im Kontext der Korrelation zwischen Naturstoffen und menschlichem Organismus Die "Elementarstoffe" Sauerstoff, Wasserstoff, Stickstoff, Kohlenstoff Metalle Naturreiche und menschlicher Organismus - Naturreich-Wirkungsbeziehung des Heilmittels Signatur und Heilmittel Chemie und Heilmittel 164 III. DIE NATURPHILOSOPHIE SCHELLINGs und DIE ANTHROPOSOPHIE STEINERs ALS THEORETISCH- WISSENSCHAFTLICHER UBERBAU DER HEILMITTEL- LEHRE 170
6 - IX - IV. EXKURS: ZUR ANTHROPOSOPHIE TROXLERs 176 IV.1. TROXLER aus der Sicht STEINERs 176 IV.2. Anthroposophie 177 SCHLUSS: Ruckblick und Ausblick 181 LITERATURVERZEICHNIS 194 Quellen 194 Sekundarliteratur 201 Personenregister 209
I. II. I. II. III. IV. I. II. III. I. II. III. IV. I. II. III. IV. V. I. II. III. IV. V. VI. I. II. I. II. III. I. II. I. II. I. II. I. II. III. I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII.
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