Vorlesung Der Begriff der Person : WS 2008/09 PD Dr. Dirk Solies Begleitendes Thesenpapier nur für Studierende gedacht!

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1 Vorlesung Der Begriff der Person : WS 2008/09 PD Dr. Dirk Solies Begleitendes Thesenpapier nur für Studierende gedacht! Die Person im Existenzialismus Rückgriff: Kierkegaard o Person als Selbstverhältnis o Unpersönlichkeit als Flucht in die Uneigentlichkeit 1

2 Nietzsche 2

3 Karl Jaspers ( ) Werke (Auswahl): Allgemeine Psychopathologie. Ein Leitfaden für Studierende, Ärzte und Psychologen Springer, Berlin 1913 Die geistige Situation der Zeit Berlin/Leipzig 1931 Vernunft und Existenz Groningen 1935 Nietzsche. Einführung in das Verständnis seines Philosophierens Springer, Berlin 1936 Die Atombombe und die Zukunft des Menschen München/Zürich 1957 Chiffren der Transzendenz (Vorlesung 1961) München

4 Jaspers als Psychiater und als Philosoph Freundschaft mit Heidegger und Arendt 1. Immanente Weisen des Umgreifenden a) Dasein b) Bewusstsein c) Geist d) Welt 2. Transzendente Weisen des Umgreifenden a) Gott b) Existenz 4

5 Jaspers (ges. Schriften zur Psychopathologie): Person als rätselhafte Einheit teleologisch konstituiert sich durch die tausend Beziehungen der psychologischen Erscheinungen zueinander 5

6 Jaspers anthropologische Fassung des Personseins: Sonderstellung des Menschen auf Personsein begründet Personsein als spezifische Weise menschlichen In-der-Welt-Seins Personsein als Beschränkung: Anerkennung! 6

7 Martin Heidegger ( ) Werke (Auswahl): 1927: Sein und Zeit 1929/30: Die Grundbegriffe der Metaphysik. Welt Endlichkeit Einsamkeit : Nietzsche I und II : Beiträge zur Philosophie. (Vom Ereignis) : Was heißt Denken? 1953: Die Frage nach der Technik 7

8 Heideggers existenzphilosophische Kritik des Personseins: Die Weise, wie der Mensch in seinem eigenen Wesen zum Sein anwest, ist das ekstatische Innestehen in der Wahrheit des Seins. Durch die Wesensbestimmung des Menschen werden die humanistischen Auslegungen des Menschen als animal rationale, als Person, als geistig-seelisch-leibliches Wesen nicht für falsch erklärt und nicht verworfen. Vielmehr ist der einzige Gedanke der, daß die höchsten humanistischen Bestimmungen des Wesens des Menschen die eigentliche Würde des Menschen noch nicht erfahren. 1 Seinsvergessenheit der neuzeitlichen Philosophie Verlust der fundamentalontologischen Frage nach dem Personsein Ek-sistenz 1 Heidegger, Wegmarken,

9 Frage nach dem Sein der Person : bei Husserl und Scheler aus dem Blick geraten Oberflächlichkeit des phänomenologischen Fragens 9

10 Brief über den Humanismus: Dagegen Heidegger: wesen des Menschen gehe im eksistieren auf Rede von der Person verbaue die Frage nach dem Wesen des Menschen SuZ 27: Das alltägliche Selbstsein als Man: Subjektsein des Daseins bestimme sich existenzial: Im umweltlichen Besorgen begegnen die Anderen als das, was sie sind; sie sind das, was sie betreiben. Entpersonalisierung des Man (Durchschnittlichkeit, Einebnung, Entlastung, Flucht) 10

11 Jean-Paul Sartre ( ) La nausée (1938) - Der Ekel, 1949 L'être et le néant (1943) -- Das Sein und das Nichts, 1993 L'existentialisme est un humanisme (1945) -- Ist der Existentialismus ein Humanismus?

12 Sartres atheistischer Existentialismus Existenz geht der Essenz voraus: Selbstwahl des Menschen Selbstwahl als Genese des Personseins Der Mensch ist nichts anderes als sein Entwurf, er existiert nur in dem Maße, in welchem er sich verwirklicht (Humanismus, 22) Entwurf (pro-jet) als eigentliche Tätigkeit des Menschen Selbstentwurf! nicht-substanzialistisch zur Selbstwahl verurteilt 12

13 Selbstwahl als Grund-suche: Das An-sich Das Für-sich o Das Nichts / die Negation o Der Mangel Faktizität: Das Bewußtsein ist sein eigener Grund, kontigent bleibt jedoch, daß es überhaupt ein Bewußtsein gibt statt nur unaufhörlich bloßes An-sich (SuN, 135) Faktizität als Bruch des An-sich 13

14 Person und Totalität (SuN, 772): psychoanalytische Fassung des Personenproblems Totalität, nicht Kollektion! Neigung / Trieb konstituiert Personsein Ausdrucksthematik 14

15 Person als Begierde Seinsbegierde als Person! Begierde nach Sein: Das Sein für den Anderen 15

16 Das Für-andere: Der Blick (Textauszug in: Das Sein und das Nichts ) 16