سم الله الرحمن الرين و صلى الله لى سید محمد ولى و صحبه جمعين
Die AbsichtenfürsLernen & Lehren Aller Dank gebührt Allah, dem Herrn der Welten. Wir beabsichtigten das Lernen und Lehren, (selbst) erinnert zu werden und (andere) zu erinnern, nützlich zu sein und Nutzen zu ziehen, profitieren zu lassen und (selbst) zu profitieren, dazu zu ermutigen, am Buch Allahs und an der Sunnah seines Gesandten festzuhalten, zur Rechtleitung einzuladen und Lotse zum Guten zu sein, nur um Allah zu erreichen, und um seine Zufriedenheit, seine Nähe und seinen Lohn zu bekommen. Erhaben und erhaben sei Er! رحمه الله ) H Imam Alhaddad (1044
Buch des Fastens aus ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀshirs al-murshid al-muʿīn ʿalā aḍ-ḍarūrī min ʿulūm ad-dīn Inhalt des Kurses 1. Kurzbiograe des Autors ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀšir 2. Die Bedeutung von ṣiyām (Fasten): sprachlich und fachspezisch 3. Kategorien des Fastens: P/ichtfasten, Sunna-Fasten, freiwilliges Fasten 4. Wie der Ramaḍān-Beginn ermittelt wird 5. P/ichten, Bedingungen und Hindernisse des Fastens 6. Unerwünschte Elemente Makrūhāt & was das Fasten nicht bricht 7. Die Absicht beim Fasten 8. Erwünschte Elemente des Fastens (Mandūbāt) 9. Was zu tun ist, wenn man ein P/ichtfasten bricht 10. Was zu tun ist, wenn man ein freiwilliges Fasten bricht 11. Die KaEāra (Sühne/Wiedergutmachung) 12. Das Tarawīḥ-Gebet, ʾIʿtikāf, Ẓakāt al-fiṭr & das Festgebet 13. Spirituelle Aspekte aus Imam al- Gaẓālis Bidayat al-hidāya
Buch des Fastens aus ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀshirs al-murshid al-muʿīn ʿalā aḍ-ḍarūrī min ʿulūm ad-dīn Die Folien werden im Rahmen des Online-Kurses "Fasten (Mālikī) angeboten: Fasten (Maliki) Die Übersetzung des Grundtextes und die Notizen auf diesen Folien sind nicht für das Selbststudium geeignet.
Ergänzungen zur Sitzung 2 Geschlechtsverkehr außerhalb des Fastens, d.h. zw. Maghrib und Faǧr erlaubt Vers 12: Es ist mandūb, sich mit dem Fastenbrechen zu beeilen und den Sahur [bis kurz vor Morgendämmerung] hinauszuschieben. Sunnah des schnellen Fastenbrechens: Jemand isst ohne sicher zu sein, dass Maghrib ist 1. ndet nie sicher heraus Nachholen ohne KaEāra 2. ndet heraus Maghrib war eingetreten nichts zu tun 3. ndet heraus M. war nicht eingetreten Nachholen ohne KaEāra Sunna des Suḥūr: Jemand isst ohne sicher zu sein, ob man noch essen darf: 1. ndet nie sicher heraus Nachholen ohne KaEāra 2. ndet heraus Faǧr war eingetreten Nachholen ohne KaEāra 3. ndet heraus F. war nicht eingetreten nichts zu tun Sobald der Adhān für Faǧr ertönt, aufhören zu essen
Verse für Sitzung 3 aus al-murshid al-muʿīn 16.Es ist verboten, ein freiwilliges Fasten (nāfilah) ohne Entschuldigung absichtlich zu brechen; und wenn, so ist es nachzuholen. Ansonsten muss nicht nachgeholt werden. 17.Die Kaffāraerfolgt durch das Fasten von zwei Mondmonaten nacheinander. 18. Sie [die Gelehrten] haben die Speisung von sechzig Armen mit einem Mudddes verbreiteten Grundnahrungsmittels für je einen Bedürftigen bevorzugt. و ع "م) د ه في ال$#"ف "ل د ون ض ر م ح ر#م و ل " 5 "ق ض و ك "ف ر ن ب ص و م ش Iو ع ت ق م م ل وك C لاس و ف ض#ل وا ا ط عام ست ين لا في الغ 5 ر ه ر ی ن و لا لام ح )لا ف "قR ير م د#ا ل م س كين م ن العV ش الكT ير Der helfende Wegweiser zum notwendigen religiösen Wissen
10. Was zu tun ist, wenn man ein freiwilliges Fasten bricht(v. 16) 16. Es ist verboten, ein freiwilliges Fasten (nāblah) ohne Entschuldigung absichtlich zu brechen; und wenn, so ist es nachzuholen. Ansonsten muss nicht nachgeholt werden. و ع "م) د ه في ال$#"ف "ل د ون ض ر لا في الغ 5 ر م ح ر#م و ل " 5 "ق ض A) Absichtlich & Ohne Entschuldigung muss nachholen & nicht fortsetzen B) Absichtlich aufgrund Befehl der Eltern/des Lehrers aus Barmherzigkeit muss nachholen C) Unabsichtlich kein Nachholen, aber fortsetzen D) Absichtlich mit Entschuldigung kein Nachholen Der helfende Wegweiser zum notwendigen religiösen Wissen
11. Die Kaffāra(Sühne/Wiedergutmachung) 17. Die KaDāra erfolgt durch das Fasten von zwei Mondmonaten nacheinander. 18. Sie [die Gelehrten] haben die Speisung von sechzig Armen mit einem Mudddes verbreiteten Grundnahrungsmittels für je einen Bedürftigen bevorzugt. و ك "ف ر ن ب ص و م ش ه ر ی ن و لا Iو ع ت ق م م ل وك C لاس لام ح )لا و ف ض#ل وا ا ط عام ست ين ف "قR ير م د#ا ل م س كين م ن العV ش الكT ير 1) Zwei Mondmonate nacheinander fasten 2) 60 arme Muslime speisen: Je einen Muddvom Grundnahrungsmittel (bevorzugt von den Mālikīs) Der helfende Wegweiser zum notwendigen religiösen Wissen
Buch des Fastens aus ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀshirs al-murshid al-muʿīn ʿalā aḍ-ḍarūrī min ʿulūm ad-dīn Inhalt des Kurses 1. Kurzbiograe des Autors ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀšir 2. Die Bedeutung von ṣiyām (Fasten): sprachlich und fachspezisch 3. Kategorien des Fastens: P/ichtfasten, Sunna-Fasten, freiwilliges Fasten 4. Wie der Ramaḍān-Beginn ermittelt wird 5. P/ichten, Bedingungen und Hindernisse des Fastens 6. Unerwünschte Elemente Makruhāt & was das Fasten nicht bricht 7. Die Absicht beim Fasten 8. Erwünschte Elemente des Fastens (Mandūbāt) 9. Was zu tun ist, wenn man ein P/ichtfasten bricht 10. Was zu tun ist, wenn man ein freiwilliges Fasten bricht 11. Die KaEāra (Sühne/Wiedergutmachung) 12. Das Tarawīḥ-Gebet, ʾIʿtikāf, Ẓakāt al-fiṭr & das Festgebet 13. Spirituelle Aspekte aus Imam al- Gaẓālis Bidayat al-hidāya
12. Das Tarawīḥ-Gebet, ʾIʿtikāf& Ẓakāt al-fiṭr Der helfende Wegweiser zum notwendigen religiösen Wissen
12. Das Tarawīḥ-Gebet, ʾIʿtikāf& Ẓakāt al-fiṭr Sprachlich von ʿakafa:an etw. haften, ergeben, sich widmen, eifrig beschäftigt sein, sich abschließen, zurückziehen ال م س اY د وI نتم اك ف ون في al-baqarah:187 Mandūb: eine empfohlene Handlung Notwendige Bestandteile: Nur in Kombi mit Fasten Nur in der Moschee Nur nacheinander (z.b. wer schwört 10 Tage zu fasten) Mind. ein Tag und eine Nacht Essen und sexueller Verkehr untersagt geschieht dies absichtlich: I tikāf ungültig Mind. zehn Tage bevorzugt, mehr ist besser Der helfende Wegweiser zum notwendigen religiösen Wissen
12. Das Tarawīḥ-Gebet, ʾIʿtikāf & Ẓakāt al-fiṭr Pflicht für jeden Muslim und dessen muslimische Angehörige (Ehefrau, Kinder, bedürftige Eltern etc.) Menge: 1 Ṣāʿ= 4 Mudd(ca. 2,3 kg Nahrung) In Form eines Hauptnahrungsmittels je nach Ort: Weizen, Gerste, Sult, Datteln, Getrockneter Käse, Rosinen, Hirse, Dhura, Reis Nach Faǧr zahlen und & vor Festgebet (mandūb) Max. 3 Tage vor Festtag vorauszahlbar Ḥarām bis Maghrib des Festtages zu verschieben Bleibt in Schuld, falls nicht rechtzeitig gezahlt An wen wird gezahlt? Miskīn& Faqīr Der helfende Wegweiser zum notwendigen religiösen Wissen
13. Das Festgebet (Ṣalāt al-ʿīd) Der helfende Wegweiser zum notwendigen religiösen Wissen
Buch des Fastens aus ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀshirs al-murshid al-muʿīn ʿalā aḍ-ḍarūrī min ʿulūm ad-dīn Inhalt des Kurses 1. Kurzbiograe des Autors ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀšir 2. Die Bedeutung von ṣiyām (Fasten): sprachlich und fachspezisch 3. Kategorien des Fastens: P/ichtfasten, Sunna-Fasten, freiwilliges Fasten 4. Wie der Ramaḍān-Beginn ermittelt wird 5. P/ichten, Bedingungen und Hindernisse des Fastens 6. Unerwünschte Elemente Makruhāt & was das Fasten nicht bricht 7. Die Absicht beim Fasten 8. Erwünschte Elemente des Fastens (Mandūbāt) 9. Was zu tun ist, wenn man ein P/ichtfasten bricht 10. Was zu tun ist, wenn man ein freiwilliges Fasten bricht 11. Die KaEāra (Sühne/Wiedergutmachung) 12. Das Tarawīḥ-Gebet, ʾIʿtikāf, Ẓakāt al-fiṭr & das Festgebet 13. Spirituelle Aspekte aus Imam al- Gaẓālis Bidayat al-hidāya
Buch des Fastens aus ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀshirs al-murshid al-muʿīn ʿalā aḍ-ḍarūrī min ʿulūm ad-dīn Inhalt des Kurses 1. Kurzbiograe des Autors ʿAbdulwāḥid ibn ʿĀšir 2. Die Bedeutung von ṣiyām (Fasten): sprachlich und fachspezisch 3. Kategorien des Fastens: P/ichtfasten, Sunna-Fasten, freiwilliges Fasten 4. Wie der Ramaḍān-Beginn ermittelt wird 5. P/ichten, Bedingungen und Hindernisse des Fastens 6. Unerwünschte Elemente Makruhāt & was das Fasten nicht bricht 7. Die Absicht beim Fasten 8. Erwünschte Elemente des Fastens (Mandūbāt) 9. Was zu tun ist, wenn man ein P/ichtfasten bricht 10. Was zu tun ist, wenn man ein freiwilliges Fasten bricht 11. Die KaEāra (Sühne/Wiedergutmachung) 12. Das Tarawīḥ-Gebet, ʾIʿtikāf, Ẓakāt al-fiṭr & das Festgebet 13. Spirituelle Aspekte u.a. aus Imam al- Gaẓālis Bidayat al-hidāya