Die Entstehung der juristischen Hermeneutik (usül al-fiqh) im frühen Islam

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1 Hans-Thomas Tillschneider Die Entstehung der juristischen Hermeneutik (usül al-fiqh) im frühen Islam ERGON VERLAG

2 Inhalt 0. Einleitung Primäre und sekundäre Rechtsfindung c Ämm und häss Überblick über die Forschungsgeschichte Inhaltliche Vorschau 8 Formalia 11 Sprachregelungen Der Ursprung der Begriffe Die Verwendung von c ämm und häss in der frühen Koranexegese Die Verwendung von c ämm und häss in der frühen Theologie Die theologischen Grundpositionen Die generelle Enthaltung Das Ausgehen von eingeschränkten Sinn Das Ausgehen von allgemeinem Sinn Die logische Struktur der 'ämm/häss-exegese al-färäbl: Die Hierarchie von Gattung und Art Zusammenfassung <Ämm und häss bei Säfi'I (S ) Säfi c is Rechtsdenken Der Umfang der Begriffe - Die Formen des allgemeinen und eingeschränkten Sinns Der allgemeine ( c ämm) Sinn Der eingeschränkte (häss) Sinn Prinzipien der c ämm/häss-exegese Kontext Sunna Die c ämm/häss-exe$ese und die Aufhebung (nash) Die epistemologische Begründung der c ämm/häss-exegese Die Unscharfe des bayän-begriffs als Ausdruck des epistemischen Zwisdienstatus der Allgemeinbegriffe 53

3 Das Offensichtliche (zahir) und Verborgene (batin) - die Letztfundierung einer spezifisch juristischen Epistemologie Das Wissen der Masse ( c /7w al-ämmd) und das Wissen der Gelehrten ( c ilm al-hässd) Die singuläre Überlieferung (habar tü-wähid) Zusammenfassung - c ämtn/häss bei Säfi c l al-öassäs' juristische Hermeneutik Systematische Darstellung Die Legitimation der Exegese Der offensichtliche Erklärungsbedarf Die Ebene des einzelnen Wortes Die Homonymie Die Priorität des eigentlichen Sinns Die Angewiesenheit auf den Kontext 82 ZA.2.2. Die Ebene der Aussage - die Unbestimmtheit durch den Kontext Die Selbstevidenz des Wortlauts Die Begründung des qawlbi-l J umüm Argumente für den allgemeinen Sinn 89 a) Der allgemeine Sinn und seine sprachlichen Formen 91 b) Die Überflüssigkeit der Bekräftigungspartikel 92 c) Die Fragenprobe 92 d) Ein logischer Beweis Der abschließende Aufweis von Allgemeingültigkeit - die Ebene des Gesamtkontextes von Koran und Sunna Die Isolation Die Formen des Bezugs im Kleinkontext 101 a) kinäya 102 b) idmär 103 c) Ausnahme (istitna) 105 d) Einschränkender Wortlaut (laß at-tahsis) 105 VIII

4 Der thematische Bezug Partikularisierung und Aufhebung Partikularisierung und Hinzufügung zum Klartext (ziyädafi nass) Partikularisierung und Zeitlichkeit Die zwei Varianten des Verbots einer verzögerten Erklärung Der Hinweis, den die Vernunft gibt - ein letzter Schritt der Kohärenzherstellung Die epistemologischen Regeln der Partikularisierung Zusammenfassung al-gassäs' juristische Hermeneutik vor ihrem historischen Hintergrund Die feinen Differenzen zur eigenen Tradition al-gassäs und al-karhi al-gassäs und c Isä b. Abän Der innerschulische Richtungsstreit - die Hanafiten Samarkands al-gassäs' juristische Hermeneutik im Spannungsfeld hanafitisch-säfi'itischer Schulrivalität Die hermeneutischen Differenzen zwischen al-gassäs und den SäfrHten Das taqyldal-mutlaq Die Zeitverhältnisse der Partikularisierung al-gassäs' Auseinandersetzung mit dem säfi'itischen bayän-begriff Zusammenfassung Das qawl bi-l-umüm als Bestandteil des juristischen Diskurses Die 'ämm/häss-tlxegese zwischen Theologie und Jurisprudenz Die Konkurrenz der Diskurse Die Konstanten des theologischen und des juristischen Diskurses Die juristische Relevanz des qawlbi-l-'umüm Zusammenfassung 174 IX

5 5. Exkurs: Text und Geschichte Text und Geschichte in al-gassäs' juristischer Hermeneutik Die Verteidigung der Normativität Die Verteidigung der uneingeschränkten Geltung Die Übergeschichtlichkeit des juristischen Diskurses im Islam Die Verdrängung der Geschichte aus dem Recht Kanon und juristische Exegese Die vorkanonische Phase - c ämm/häss in der Theologie Zur Kritik des Traditionalismus/ Rationalismus- Schemas Die Schließung des Bestandes - der Übergang in die exegetische Argumentation Die Sunna als Sekundärkanon? Mögliche Gründe der Kanonisierung Die Kanonisierung der exegetischen Prinzipien - der Übergang in die systematisch gebundene Argumentation 205 Literaturverzeichnis 211 Personenverzeichnis 219 Koranverse 221