Vom mutigen und wohlwollenden Umgang mit der Scham in der therapeutischen Beziehung

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Detlef Schreiber
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1 Vom mutigen und wohlwollenden Umgang mit der Scham in der therapeutischen Beziehung 1

2 Germanische Wurzel skam/skem für Schande, Beschämung Die germanische Wurzel geht wiederum zurück auf die indogermanische Wurzel: kam/kem: s-: also: zudecken, verbergen und reflexive Bedeutung, sich zudecken, sich verbergen Verlegenheit Sich-Zieren Gehemmtheit Betretenheit Peinlichkeit Scham Sich-Genieren Schüchternheit Blöße Befangenheit Blamage Schuld Schmach Schande Scheu 2

3 Verlegenheit, Peinlichkeit, Schüchternheit etc. sind weniger intensiv, führen nicht zu Sprach- oder Denkblockaden. Peinlichkeit ist oft mit Humor verbunden und wird auch oft öffentlich zugegeben ( Das ist mir jetzt peinlich ) im Gegensatz zur Scham. Schüchternheit weist auf soziale Ängste hin, und ist oft auch mit Vermeidung verbunden. intensiv schmerzhafte, alltägliche Emotion. entsteht nach eigenem Fehlverhalten, bei Verletzung der eigenen Grenzen, nach Ausgrenzung oder Missachtung. ist selbstbezogen, andererseits schämt man sich immer vor anderen, zumindest gedanklich. 3

4 als Hüterin der Würde (Intimsphäre), sie dient der sozialen Anpassung hilft Verbindung wieder herzustellen Wichtig für die eigene Entwicklung (Individualität, Integrität, Verbindung zu den eigenen Werten). Übung frei nach Jason Luoma 4

5 Manchmal wird das Zeigen von Scham oder Peinlichkeit als schamvoller erlebt als das eigentliche Schamerleben Die Pein, sich verschämt, verklemmt etc. zu zeigen, verstärkt die Neigung zur Vermeidung Das gilt auch für die therapeutische Beziehung, und zwar für den Klienten wie für den Therapeuten. Es gibt einen fundamentalen Unterschied (Helen Block Lewis, 1971): Schuld hat den Aufmerksamkeitsfokus auf das Verhalten (ich habe etwas Schlechtes getan), Tendenz zur Wiedergutmachung Scham legt den Fokus auf Rückschlüssen auf das Selbst (ich bin schlecht), Tendenz des Versteckens und Abwertung der eigenen Identität Schuld ist leichter auszuhalten als Scham. 5

6 Beschämung kommt von jemand anderem. Wichtiger Bestandteil der schwarzen Pädagogik In Familien häufig Folge verdrängter Scham der Eltern, die sich distanzieren. Formen: anprangern, beschimpfen, abwerten, auslachen, demütigen, ausgrenzen, bloßstellen, distanzieren Die wichtigste Hilfe gegen die Beschämung besteht darin, das resultierende Schamgefühl zu benennen anstatt es zu verbergen BESCHÄMUNG Verlegenheit Gehemmtheit Auslachen Betretenheit Scham Sich-Zieren Peinlichkeit Beschämung Demütigung Blamage Erniedrigung Sich-Genieren Schüchternheit Blöße Taktlosigkeit Befangenheit Bloßstellen Scheu Schuld Schande Schmach 6

7 Beschämung anderer, Projektion Arroganz, Zynismus, Abwertung, Skepsis Untaten zur Wiederherstellung der Ehre (Krieg, Ehrenmord...) Anpassung, Selbstaufgabe Rechtfertigen, Ausreden, Lügen Perfektionismus, Ehrgeiz Emotionale Erstarrung, Beziehungsabbruch Wut, Trotz, Gewalt Schamlosigkeit, Sucht Übung nach Mavis Tsai und Robert J. Kohlenberg 7

8 Exposition in-session als zentrale Behandlungskomponente Lernen, Scham zu erfahren, dafür Raum zu schaffen (Akzeptanz); da sein können mit dem Erleben ohne Emotion zu unterdrücken. Nonverbale Zeichen beachten, verlangsamen, Fokussierung auf gegenwärtiges (Körper-)Erleben Kosten der Vermeidung von Scham im Kontext der Werte erkennen Mitfühlende Perspektive aufbauen und verletzliches Selbst stärken MUT DER OFFENBARUNG Verletzbarkeit, Gefühl zeigen Erfahrung berichten WERTSCHÄTZENDE ANTWORT Sicherheit, Akzeptanz geben Verständnis, Empathie, Bestätigung Bedürfnis zeigen nach: Reagieren mit: - Nähe - Nähe - Grenzen, Abgrenzung - Respekt, Entschuldigung, Versprechen - Unterstützung - Unterstützung - Wertschätzung - Wertschätzung Immer auch: Reziproke Offenheit und Verletzbarkeit 8

9 9

10 Kannst du mir in die Augen sehen? Was siehst du in meinen Augen? Kannst du merken, welche körperlichen Empfindungen gerade da sind? Versucht dein Körper gerade sich zu verbergen? Kannst du diese Empfindungen merken und mit ihnen da sein, sitzen mit dem, was gerade ist? Können wir zusammen damit da sein und in Verbindung bleiben? Kannst du dich mit dem Teil, der sich verstecken will zeigen? Können wir mit Mitgefühl und Zärtlichkeit für all deine Empfindungen da sein? 10

11 Dr. med. Herbert Assaloni Dipl. Psych. Ralf Steinkopff

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