Nikolaus Schöch. PETER LANG Europäischer Verlag der Wissenschaften

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1 Nikolaus Schöch DIE KIRCHENRECHTLICHE INTERPRETATION DER GRUNDPRINZIPIEN DER CHRISTLICHEN ANTHROPOLOGIE ALS VORAUSSETZUNG FÜR DIE EHEPROZESSRECHTLICHE BEURTEILUNG DER PSYCHISCHEN EHEKONSENSUNFÄHIGKEIT Eine kanonistische Studie unter besonderer Berücksichtigung der päpstlichen Allokutionen und der Judikatur der Römischen Rota PETER LANG Europäischer Verlag der Wissenschaften

2 Vorwort Abkürzungsverzeichnis VII XV BIBLIOGRAPHIE XIX 1. Quellenschriften XIX a) Sammlungen XIX b) Dokumente XX c) Päpstliche Ansprachen an die Römische Rota XXIV d) Urteile und Dekrete der Römischen Rota XXVI e) Urteile der übrigen kirchlichen Gerichte XXXIV 2. Literatur XXXIV a) Bücher XXXIV b) Artikel XL VII EINFÜHRUNG 1 I. DAS VERHÄLTNIS VON PSYCHOLOGIE UND PSYCHIATRIE ZUR ANTHROPOLOGIE Überblick über die wichtigsten Schulen der Psychiatrie und deren anthropologische Grundlagen Überblick über die wichtigsten Schulen der Psychologie Der Mythos der weltanschaulichen Neutralität der Humanwissenschaften Die Ergebnisse von Psychologie und Psychiatrie als nicht-systematische Erkenntnisse Die kritische Verwendung der humanwissenschaftlichen Methoden Die psychologischen Tests Das Problem der Klassifizierungen Die Berücksichtigung kultureller Unterschiede 37 II. DAS CHRISTLICHE BILD DES MENSCHEN UND DER EHE IM SPANNUNGSFELD ZWISCHEN HUMAN- WISSENSCHAFTEN UND KANONISCHER NORM Versuch einer Verhältnisbestimmung der Humanwissenschaften zum kanonischen Recht 41 IX

3 2.1.1 Die grundsätzliche Offenheit des kanonischen Rechts für die Rezeption humanwissenschaftlicher Erkenntnisse Autonomie und Synthese Die Synthese zwischen modernen und klassischen Wissenschaften Die ganzheitliche Sicht des Menschen Der christliche Personalismus Die Aktualisierung der scholastischen Philosophie durch Einbeziehung gesicherter Erkenntnisse der Psychiatrie und der Psychologie Die Natur der christlichen Ehe Die Wesenselemente der christlichen Ehe Das Verständnis der Begriffe consortium totius vitae und communio vitae et amoris Transzendenter Charakter und Sakramentalität der Ehe Die grundlegenden Fähigkeiten für die kanonische Ehe Der interpersonale Charakter der Ehe 94 III. DIE RÖMISCHE ROTA ALS PÄPSTLICHES EHEGERICHT Die Ansprachen des Papstes an die Richter der Römischen Rota und deren Verbindlichkeit Die Vorbildhaftigkeit der Gesetzesanwendung und Gesetzesinterpretation durch die Römische Rota Der Dienst an der Vereinheitlichung der Rechtsprechung in der Weltkirche Der Beitrag zur Füllung von Gesetzeslücken Exkurs: Die spanische Rota in Madrid als privilegiertes Berufungsgericht 116 IV. DIE FÜR DEN EHENICHTIGKEITSPROZESS ZENTRALEN ANTHROPOLOGISCHEN FRAGEN NACH DER NORMALITÄT, DER REIFE UND DER WILLENSFREIHEIT DES MENSCHEN Die Abgrenzung des normalen vom abnormalen Verhalten Statistische Norm und Wertnorm Die Definition der Geisteskrankheit in der Rechtsprechung 133

4 4.1.3 Störungen im Übergangsbereich zwischen normal und abnormal: Psychopathie und Neurose Abgrenzungsprobleme im sexuellen Bereich Die Mindestreife für die Eheschließung Der Unterschied zwischen der kanonischen und der psychologischen Reife Die vollendete Reife des Menschen als unerreichbares Ideal Affektive Unreife als Folge einer zu Grunde liegenden Pathologie Die Überlegtheit der Entscheidung zur Eheschließung als Kriterium für die Mindestreife Die Willensfreiheit Der psychiatrische und der psychologische Determinismus Die Willensfreiheit als Grundelement des christlichen Menschenbildes Die Bedeutung des Unbewußten und des Unterbewußten Die Rolle tief verwurzelter Gewohnheiten Die Unvermeidlichkeit äußerer Einflüsse auf die Willensbildung Die Abgrenzung von Schwierigkeit und Unmöglichkeit Psychologischer und kanonischer Schweregrad Der Unterschied zwischen krankhaft und schwerwiegend Die Bezugnahme auf die Wesenselemente als grundlegendes rechtliches Kriterium Das Problem der relativen Konsensunfahigkeit Die Unterscheidung zwischen psychiatrischer Diagnose und juristischer Schlußfolgerung Die Unterscheidung der Begriffe Die Notwendigkeit der Übersetzung Mit juristischen Prinzipien unvereinbare Schlußfolgerungen Die Berücksichtigung der nicht-pathologischen Gründe für das Scheitern einer Ehe Der Mangel an persönlicher Mitwirkung und die Schuldfrage Die Hilfe der übernatürlichen Gnade 263 XI

5 V. DAS RECHTE ROLLENVERSTÄNDNIS DER AM KANONISCHEN PROZESS BETEILIGTEN PERSONEN ALS VORAUSSETZUNG FÜR DAS GELINGEN DER INTERDISZIPLINÄREN ZUSAMMENARBEIT Der Experte und seine Aufgaben Die Einordnung des Expertengutachtens unter die Beweise Die Notwendigkeit eines Grundwissens über die kirchliche Lehre vom Menschen und von der Ehe Die Offenlegung des zu Grunde liegenden Menschenbildes Die Anamnese des betroffenen Partners Die Berücksichtigung klinischer Dokumente Die Beschreibung von Ausbruch und Verlauf der Störung Die Wissenschaftliche Interpretation der Tatsachen Der Experte als Übersetzer Das Zugeben ungelöster Fragen und zweifelhaft gebliebener Antworten Modell für ein kanonisches Sachverständigengutachten Der Verteidiger des Ehebandes und seine Aufgaben Klare Trennung der Rollen von Anwalt, Bandverteidiger und Richter Der Bandverteidiger als Vertreter des öffentlichen Interesses Der spezifische Beitrag des Bandverteidigers zur Wahrheitsfindung Die notwendige Qualifikation des Bandverteidigers Exkurs über die in den Vereinigten Staaten in den Jahren geltenden Sonderprozessnormen Der Richter und seine Aufgaben , Der Dienst an der Wahrheitsfindung Überwachung der Einhaltung der Prinzipien des kanonischen Beweisverfahrens Die Treue des Richters gegenüber dem Gesetz Die Überprüfung der Wahrheit der zu Grunde liegenden Tatsachen Die Notwendigkeit der Gesamtschau der Ehe und des Verfahrens von Seiten des Richters Die Letztverantwortung liegt beim Rechtsexperten (Richter) Die anthropologische und psychologische Ausbildung der Richter 331 XII

6 2 Die Bewertung der Expertengutachten Keine Einmischung in den wissenschaftlichen Bereich der Experten Die kritische Grundeinstellung Die notwendige Vorsicht gegenüber bei Scheidungsprozessen verwendeten Argumenten Der Umgang mit den gegensätzlichen Ergebnissen verschiedener Gutachten Die moralische Gewißheit als Voraussetzung für die Urteilsfallung Die Definition der moralischen Gewißheit Die Bedeutung der Diagnose als Entscheidungsgrundlage Die mangelnde Tragfähigkeit wissenschaftlich noch nicht ausreichend gesicherter Erkenntnisse Das korrekte Verständnis der sogenannten "pastoralen Lösungen" 354 SCHLUSS 359 PERSONENREGISTER 373 SACHREGISTER 381 Lebenslauf 393 XIII