Rolf Dieter Brinkmann in der Tradition der Sprachkritik

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Marielies Bach
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1 Germanistik Elena Schefner Rolf Dieter Brinkmann in der Tradition der Sprachkritik Die Abrechnung mit der Sprache in "Westwärts 1 & 2" Studienarbeit

3 Freie Universität Berlin Philosophie und Geisteswissenschaften Deutschsprachige Literatur mit dem Schwerpunkt Neuere Literatur Modul: Literaturtheorie, Ästhetik und Poetik HS : Popliteratur. Rolf Dieter Brinkmann Wintersemester 2011/2012 ROLF DIETER BRINKMANN IN DER TRADITION DER SPRACHKRITIK Die Abrechnung des Dichters mit der Sprache in Westwärts 1 & 2 vorgelegt von Elena Schefner Datum: Mastersemester

4 Inhaltsverzeichnis 1. Einleitung Brinkmann in der Tradition der Sprachkritik Anknüpfung an die Sprachkritik um Fritz Mauthner als philosophisches Vorbild Brinkmanns Bezüge zu Mauthner Literarische Sprachkritik Eine Komposition, für M Widersprüche zwischen Brinkmann und Mauthner Die Abrechnung mit der Sprache - Westwärts 1 & Die Macht der Sprache Gesellschafts- und Zivilisationskritik Sprache ist Krieg Strategien gegen den Sprachzwang Das offene Gedicht Fazit Literaturverzeichnis... I

5 1. Einleitung Jedes Gedicht enthält in sich die Verneinung der Sprache. 1 Die Vorstellung von der Sprache als einem unnatürlichen Zwangssystem hat Rolf Dieter Brinkmann seine gesamte Schaffenszeit über begleitet. Bereits seine erste Lyrikpublikation Ihr nennt es Sprache (1962) kann als Auflehnung gegen das durch Sprache konstituierte repressive Gesellschaftssystem gelesen werden. Die Sprache wird hier als Medium der Verdrängung der Kriegsvergangenheit und damit als verlogen entlarvt. 2 Diese pessimistische Haltung gegenüber der herkömmlichen Sprache mündete Anfang der 1970er Jahre schließlich in einen regelrechten Hass auf die sprachlich fixierten Machstrukturen der Gesellschaft und damit in einer Sprachkrise, die sich literarisch in seinem letzten Gedichtband Westwärts 1 &2 (1975) entlädt. Die Gedichte darin spiegeln seine Sprach- und Ausdruckskrise wieder und entwerfen ein apokalyptisches Bild von der zerfallenden westlichen Zivilisation. Die Sprache wird dabei als Herrschaftsinstrument empfunden, die das Bewusstsein der Menschen einnimmt und ihnen so die Möglichkeit nimmt, die Gegenwart unmittelbar und unbeeinflusst von Bedeutungen wahrzunehmen. Brinkmann betrachtete es als seine Aufgabe als Schriftsteller gegen die Erstarrung in Sprache anzuschreiben und so klar zu machen, dass die Menschen künstlich in den Wörtern eingesperrt 3 seien und die Sprache nichts über die tatsächliche Wirklichkeit aussagt. 4 Mit dieser sprachkritischen Position reiht sich Brinkmann in eine lange literarisch-philosophische Tradition ein. Von Nietzsche bis zu Hugo von Hofmannsthal es lassen sich viele Parallelen zwischen ihm und den Sprachkritikern um 1900 feststellen. Die offensichtlichste Parallele stellt Brinkmann jedoch selbst her. Immer wieder bezieht er sich bei seiner Sprachkritik auf den deutschen Schriftsteller und Philosophen Fritz Mauthner ( ) und stellt sich so bewusst in dessen Tradition. Diese direkten Bezüge dienen neben dem literarischen Werk und den persönlichen Äußerungen Brinkmanns als Grundlage für das Verständnis seiner Sprachkritik. Die vorliegende Arbeit befasst sich mit der Einordnung Brinkmanns in die sprachkritische Tradition. Dazu werde ich zunächst kurz die wesentlichen Kernaussagen der Sprachkritik um 1900 skizzieren, bevor ich Brinkmann in diesem Kontext verorte. Indem ich dann Mauthners philosophische Sprachkritik auf ihn beziehe, möchte ich herausstellen, inwiefern Brinkmann tatsächlich Mauthners Sprachkritik übernimmt und wo er seine eigenen Standpunkte entwickelt. Dazu werde ich anhand des Gedichts Eine Komposition für M. aus Westwärts 1 &2 aufzeigen wie 1 Rolf Dieter Brinkmann: Ein unkontrolliertes Nachwort zu meinen Gedichten (1974/1975). In: Rolf Dieter Brinkmann: Westwärts 1 & 2. Gedichte. Mit Fotos und Anmerkungen des Autors. Erweiterte Neuausgabe. Reinbek bei Hamburg 2005, S , hier: S Vgl. Sybille Späth: Rolf Dieter Brinkmann. Stuttgart 1989, S Brinkmann: Ein unkontrolliertes Nachwort, S Vgl. ebd., S

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