Theorien der Persönlichkeit

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1 Therien der Persönlichkeit Smmersemester 2013 Gabriele Helga Franke Humanistische Persönlichkeitstherien 1

2 10. Therien der Persönlichkeit GHF im SSe 13 an der HS MD-SDL im FBR Angewandte Humanwissenschaften Diese Vrlesung basiert auf Salewski & Renner (2009). Differentielle und Persönlichkeitspsychlgie. München: Ernst Reinhardt. Bib-SDL: SP Pervin, L.A., Cervne, D. & Jhn, O.P. (2005). Persönlichkeitstherien (5., vllständig überarbeitete und erweiterte Auflage).. München: Reinhardt. Bib- SDL: SP 54-2 Kapitel 4 Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie Wiederhlung Humanistische Persönlichkeitstherien 2

3 4. Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie - Wiederhlung 1. Die psychanalytische Therie der Psychpathlgie betnt die Bedeutung vn Fixierungen der vn Fehlentwicklungen und Regressin der die Rückkehr zu früheren Frmen der Befriedigung. Orale, anale und phallische Charaktertypen lassen Persönlichkeitsmuster erkennen, die das Ergebnis partieller Fixierungen auf frühere Entwicklungsphasen sind. Humanistische Persönlichkeitstherien 3

4 4. Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie - Wiederhlung 2. Die psychanalytische Therie der Psychpathlgie betnt den Knflikt zwischen den triebhaften Wünschen nach Befriedigung und der Angst, die mit diesen Wünschen einhergeht. Abwehrmechanismen stellen eine Möglichkeit dar, diese Angst zu reduzieren, können aber zur Entwicklung vn Symptmen führen. Humanistische Persönlichkeitstherien 4

5 4. Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie - Wiederhlung 3. Die Psychanalyse ist ein therapeutischer Przess, bei dem das Individuum Einsicht in Knflikte erlangt, die in die Kindheit zurückreichen und jetzt gelöst werden können. Durch freie Assziatin und Traumdeutung werden unbewusste Knflikte ans Licht gehlt. Bei der Übertragung entwickelt der Patient dem Therapeuten gegenüber Einstellungen und Gefühle aus früherer Zeit (Eltern). Humanistische Persönlichkeitstherien 5

6 4. Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie - Wiederhlung 4. Eine Reihe vn Psychanalytikern der ersten Stunde brach mit Freud und entwickelte eigene Therien. Alfred Adler betnte sziale Knzepte stärker als bilgische. C.G. Jung räumte einer allgemeinen Lebensenergie größere Bedeutung ein als eine speziellen sexuellen Erregung. Humanistische Persönlichkeitstherien 6

7 4. Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie - Wiederhlung 5. Analytiker wie Karen Hrney und Harry Stack Sullivan betnen die Wichtigkeit kultureller Faktren und zwischenmenschlicher Beziehungen und gehören zu einer Gruppe, die als Nefreudianer bekannt ist. Humanistische Persönlichkeitstherien 7

8 4. Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie - Wiederhlung 6. Neuere klinische Entwicklungen auf dem Gebiet der Psychanalyse haben sich auf die Prbleme der Selbstdefinitin und des Selbstwertgefühls knzentriert Therie der Objektbeziehung Betnung der Wichtigkeit der Beziehungssuche Beachtung der Knzepte des Narzissmus und der narzisstischen Persönlichkeit Humanistische Persönlichkeitstherien 8

9 4. Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie - Wiederhlung 6. Bindungstherie, Bwlbys Bindungsmdell und flgende Frschungsergebnisse verdeutlichen die Bedeutung früher Erfahrungen für spätere persönliche Beziehungen wie auch für andere Aspekte des Funktinierens der Persönlichkeit Humanistische Persönlichkeitstherien 9

10 4. Anwendungen und Bewertungen der freudschen Therie - Wiederhlung 7. Bei der Bewertung der Psychanalyse ist ihr enrmer Beitrag zu nennen, den sie dadurch geleistet hat, dass es ihr gelang, die Aufmerksamkeit auf viele wichtige Phänmene zu lenken und Techniken für Frschung und Therapie zu entwickeln. Die Therie leidet darunter, dass Knzepte mehrdeutig und mangelhaft definiert sind und es prblematisch ist, Hypthesen zu verifizieren! Humanistische Persönlichkeitstherien 10

11 10. Therien der Persönlichkeit GHF im SSe 13 an der HS MD- SDL im FBR Angewandte Humanwissenschaften Kapitel 5 Klientenzentrierte Persönlichkeitstherie vn Carl Rgers (Phänmenlgisch- Humanistisch Human Ptential Mvement) Humanistische Persönlichkeitstherien 11

12 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien 1. Wie wichtig ist das Selbstknzept eines Menschen als Teil der Persönlichkeit? Wie kann das Selbstknzept beurteilt werden? Humanistische Persönlichkeitstherien 12

13 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien 2. Freud betnte die spannungsabbauenden, nach Lust strebenden Aspekte der menschlichen Mtivatin. Kann die menschliche Mtivatin auch in einem anderen Sinne, z.b. im Sinne eines Strebens nach Wachstum, Selbstwerterhöhung und Selbstaktualisierung, gesehen werden? Humanistische Persönlichkeitstherien 13

14 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien 3. Wie wichtig ist es für uns, ein stabiles Selbstknzept zu haben? Wie wichtig ist es für unsere inneren Gefühle, mit unserem Selbstknzept in Einklang zu sein? Was tun wir, wenn unsere Gefühle sich im Widerspruch zu unseren Überzeugungen vn uns selbst befinden? Humanistische Persönlichkeitstherien 14

15 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien 4. Welche Bedingungen in der Kindheit bringen ein psitives Selbstwertgefühl hervr? Humanistische Persönlichkeitstherien 15

16 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Dritte Kraft Die humanistischen Persönlichkeitstherien grenzen sich swhl vn der Psychanalyse als auch vn den frühen Lerntherien ab: Abgrenzung vn der Psychanalyse, die den Menschen als egzentrisches Wesen ansieht, das ganz auf die Befriedigung seiner Triebe knzentriert ist Abgrenzung vn den lerntheretischen Persönlichkeitstheretikern, die die Persönlichkeit als Ergebnis vn Lern- und Verstärkungsprzessen versteht Setzt die Dritte Kraft die humanistische Persönlichkeitstherie ein anderes Menschenbild entgegen Humanistische Persönlichkeitstherien 16

17 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Das Menschenbild Menschen sind in der Lage, sich und ihre Umgebung bewusst wahrzunehmen und zu reflektieren Menschen können ihre Fähigkeiten in den Dienst ihrer persönlichen Weiterentwicklung als auch in die Entwicklung vn Beziehungen und der Gesellschaft stellen Jeder Mensch ist mit einer Aktualisierungstendenz ausgestattet: das ist eine Lebensmtivatin, die auf ganzheitliches Wachstum, Selbstverwirklichung, geistige und körperliche Gesundheit und Entwicklung ausgerichtet ist Dies erflgt nicht egistisch, sndern im Einklang mit den Anfrderungen der Umgebung und als abgewgenes Verhältnis zwischen Autnmie und Anpassung Humanistische Persönlichkeitstherien 17

18 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers und Maslw Carl Rgers und Abraham Maslw gingen davn aus, dass die Selbstaktualisierungstendenz nur dann wirksam werden kann, wenn sich der Mensch frei und ungestört entwickeln kann Maslw (Bedürfnishierarchie physisch, Sicherheit, Sziales, Wertschätzung, Selbstverwirklichung, Selbsttranszendenz) Beide waren durch ihre psychtherapeutische Tätigkeit zu ihren Aussagen über die menschliche Persönlichkeit gelangt Vr allem bei Rgers waren seine Vrstellungen über die Entwicklung psychischer Störungen und ihre Behandlung der Persönlichkeitstherie vrgerdnet Humanistische Persönlichkeitstherien 18

19 5. Humanistische Persönlichkeitstherien: Carl R. Rgers ( ) Therie der Veränderung Sie erklärt, wie Menschen lernen, ihre Bedürfnisse und Wünsche (wieder) zu erfahren und als Teil ihrer Persn zu akzeptieren Seine Therie wird phänmenlgisch genannt, weil die Wahrnehmung des Menschen vn sich und seiner Umwelt als wesentlich für seine Selbstdefinitin angesehen wird Zur Beschreibung der Strukturen der menschlichen Persönlichkeit und ihrer Przesse hat Rgers eine Reihe vn zentralen Begriffen geprägt Humanistische Persönlichkeitstherien 19

20 5. Humanistische Persönlichkeitstherien: Carl R. Rgers ( ) Ich habe kein euphrisches Bild vn der menschlichen Natur. Ich weiß, dass Individuen aus Abwehr und innerer Angst sich unglaublich grausam, destruktiv, unreif, regressiv, aszial und schädlich verhalten können. Es ist dennch einer der erfrischendsten und belebendsten Aspekte meiner Erfahrung, mit slchen Individuen zu arbeiten und die starken psitiven Richtungsneigungen zu entdecken, die sich auf den tiefsten Ebenen bei ihnen wie bei uns allen finden. Rgers, 1961 Humanistische Persönlichkeitstherien 20

21 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Das phänmenlgische Feld/ das Selbstknzept Das phänmenlgische Feld besteht aus allen Wahrnehmungen der Umwelt, denen eine Persn Aufmerksamkeit schenkt und die sie mit Bedeutung versieht Das Selbst/ Selbstknzept umfasst diejenigen Wahrnehmungen aus dem phänmenlgischen Feld, die sich auf die eigene Persn beziehen Die Wahrnehmungen, die das Selbst ausmachen, sind überwiegend bewusst und nicht zufällig, denn sie stellen ein überdauerndes Muster dar, auch wenn sie veränderbar sind Humanistische Persönlichkeitstherien 21

22 Wahrnehmung und Selbst Das phänmenlgische Feld besteht aus allen Wahrnehmungen der Umwelt, denen eine Persn Aufmerksamkeit schenkt und die sie mit Bedeutung versieht Das Selbst/ Selbstknzept umfasst diejenigen Wahrnehmungen aus dem phänmenlgischen Feld, die sich auf die eigene Persn beziehen Die Wahrnehmungen, die das Selbst ausmachen, sind überwiegend bewusst und nicht zufällig, denn sie stellen ein überdauerndes Muster dar, auch wenn sie veränderbar sind Humanistische Persönlichkeitstherien 22

23 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Beispiel Selbstknzept Die Wahrnehmung Ich bin eine gute Studentin kann ein wesentlicher Aspekt des Selbstknzepts sein, das die Wahrnehmungen für die Zeit des Studiums entscheidend prägt Leistungssituatinen und Bewertungen eigener Leistungen stellen dann besnders wichtige Rückmeldungen über das Selbst dar Das Selbstknzept ist aber nicht statisch, sndern kann sich, im Sinne der Aktualisierungstendenz verändern, z.b. wenn das Studium zu Ende geht und der Teilaspekt gute Studentin nicht länger wahrnehmungs- und handlungsbestimmend ist Humanistische Persönlichkeitstherien 23

24 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Real-Selbst und Ideal-Selbst Das Real-Selbst ist die Selbstwahrnehmung eines Menschen über seine aktuellen Fähigkeiten, Eigenschaften und Verhaltensweisen Das Ideal-Selbst ist das Selbst, das sich der Mensch wünscht Humanistische Persönlichkeitstherien 24

25 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Knsistenz und Kngruenz Die Inhalte dieser Persönlichkeitsstruktur und die Erfahrungen, die Menschen in ihrer Umwelt machen, können gut der schlecht übereinstimmen 2 Aspekte sind vn Belang Knsistenz: Für Rgers ist dies die Übereinstimmung zwischen den Selbstwahrnehmungen in verschiedenen Situatinen Kngruenz: Die Übereinstimmung des Selbst mit den Erfahrungen, die der Mensch macht swie die Übereinstimmung zwischen dem Ideal-Selbst und dem Real-Selbst. Inkngruenz: Erfahrungen, die nicht damit übereinstimmen, wie man sich selbst wahrnimmt Humanistische Persönlichkeitstherien 25

26 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Beispiel Knsistenz Wenn sich eine Persn für eine gute Studentin hält, dann wird sie auch versuchen, sich damit übereinstimmend zu verhalten, um ihre innere Ordnung und inneren Maßstäbe zu erhalten Beispiel Inkngruenz Die gute Studentin erfährt, dass sie in einer Klausur eine schlechte Nte erlangt hat Humanistische Persönlichkeitstherien 26

27 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Subzeptin, Verleugnung, Verzerrung Kann die inkngruente Erfahrung nicht in das Selbstknzept integriert werden, dann entsteht Angst Das Selbstknzept wird als gefährdet erlebt Der Gefährdung wird mit Schutzmechanismen begegnet Subzeptin: der Ausschluss einer mit dem Selbstknzept nicht vereinbaren Erfahrung vn der bewussten Wahrnehmung Weiterhin können Erfahrungen wahrgenmmen, aber verleugnet werden Wahrgenmmene Erfahrungen können auch verzerrt werden Humanistische Persönlichkeitstherien 27

28 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Drei Arten vn Erfahrung Humanistische Persönlichkeitstherien 28

29 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Beispiel Die Studentin mit der schlechten Nte könnte diese Erfahrung durch Interpretatinen verzerren: Die Nte war ganz unwichtig Die Prfessrin war unfair Gesunde Entwicklungen, Selbstaktualisierungen und Wachstum sind nur dann möglich, wenn ein Mensch Erfahrungen jeder Art zulassen und als Teil der Definitin der eigenen Persn nutzen kann Humanistische Persönlichkeitstherien 29

30 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Beispiel Die Selbstdefinitin Ich bin eine gute Studentin kann erweitert und differenziert werden, indem die neue Erfahrung in das Selbst integriert wird: Ich bin in fast allen Fächern eine gute Studentin, aber Persönlichkeitspsychlgie liegt mir nicht s und daher habe ich drt schlechtere Nten. Humanistische Persönlichkeitstherien 30

31 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Selbst und unbedingte Wertschätzung Rgers erlebte, dass Menschen mit psychischen Störungen viele Aspekte des eigenen Selbst (negative Gefühle wie Ärger der Hass) swie Erfahrungen abwehrten, weil sie das Selbstsystem bedrhten Rgers sah die Ursachen dafür zumeist in der frühen Kindheit Kleinkinder haben ein Bedürfnis nach psitiver Beachtung und unbedingter als an keine Bedingungen geknüpfte Wertschätzung Erhalten sie diese, dann können sie sich selbst wertschätzen und als ganze Persn akzeptieren schwierige und unangenehme Anteile (Wut, Aggressinen) können sie an sich selbst wahrnehmen und annehmen Humanistische Persönlichkeitstherien 31

32 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Flgen bedingter Wertschätzung Lehnen Eltern Eigenschaften des Kindes ab der machen sie dem Kind deutlich, dass es für sie nur hne diese Eigenschaften liebenswert ist, dann muss das Kind entsprechende Wahrnehmungen ( Ich fühle Wut ) ausblenden und verleugnen, weil sie die Liebe der Eltern gefährden Diese Erfahrung kann die Tendenz zur Selbstaktualisierung und zu Wachstum blckieren Das Selbstknzept wird starr, da Selbstwahrnehmungen und Erfahrungen aus der Umwelt nicht mehr zugelassen werden können Humanistische Persönlichkeitstherien 32

33 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: Flgen bedingter Wertschätzung Dies bedeutet aber nicht, dass Eltern nun ihren Kindern keine Rückmeldungen über schädigende und dysfunktinale Verhaltensweisen geben dürfen Die Rückmeldungen müssen auf knkretes Verhalten bezgen sein und dürfen den grundlegenden Wert des Kindes nicht in frage stellen: Ich sehe, dass du wütend bist, aber ich akzeptiere nicht, dass du deine kleine Schwester schlägst. Auch im späteren Lebensalter können Erfahrungen vn bedingter Wertschätzung zu Fehlentwicklungen führen Die psitive Wertschätzung vn wichtigen Bezugspersnen ist für die Weiterentwicklung und Entfaltung der eigenen Möglichkeiten und damit für das Whlbefinden der Persn sehr bedeutsam Humanistische Persönlichkeitstherien 33

34 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: klientenzentrierte Psychtherapie Einschränkungen in der Entwicklung und dies wird als lebenslanger Przess betrachtet lassen sich durch therapeutische Maßnahmen bearbeiten Rgers hat die klientenzentrierte Psychtherapie begründet, deren wesentlicher Bestandteil die therapeutische Beziehung ist Die TherapeutIn sll durch kngruentes, akzeptierendes und psitiv wertschätzendes Verhalten der hilfesuchenden Persn ermöglichen, wieder Zugang zu ihren eigenen Gefühlen und Wahrnehmungen zu erlangen und diese als Teil der eigenen Persn annehmen Kngruenz Akzeptanz Psitive Wertschätzung Humanistische Persönlichkeitstherien 34

35 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: klientenzentrierte Psychtherapie Rgers, 1961 In meinen Beziehungen zu Menschen habe ich herausgefunden, dass es auf lange Sicht nicht hilft, s zu tun, als wäre ich jemand, der ich nicht bin Ich habe es als äußerst wertvll empfunden, wenn ich es mir erlauben kann, einen anderen Menschen zu verstehen Erfahrung ist für mich die höchste Autrität ich muss immer wieder zur Erfahrung zurückkehren, um der Wahrheit, wie sie sich in mir als Przess des Werdens darstellt, ein Stück näher zu kmmen Humanistische Persönlichkeitstherien 35

36 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Rgers: klientenzentrierte Psychtherapie Rgers, dass, was am persönlichsten und einzigartig in jedem vn uns ist, wahrscheinlich gerade das Element ist, das in seiner Mitteilung andere am tiefsten ansprechen wird Es ist meine Erfahrung gewesen, dass Menschen eine im Grunde psitive Entwicklungsrichtung haben Das Leben ist im besten Fall ein fließender, sich wandelnder Przess, in dem nichts starr ist Rgers, C.R. (2009). Entwicklung der Persönlichkeit (17. Aufl.). Stuttgart: Klett. SDL-BIBO: SP Humanistische Persönlichkeitstherien 36

37 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Beispiel: Kreativität Kreativitätsförderndes Umfeld Eltern respektieren die Meinung des Kindes und ermutigen es, seine Meinung zu äußern Eltern und Kind verbringen herzliche und innige Zeit miteinander Kinder dürfen mit anderen Kindern der Familien Zeit verbringen, die andere Vrstellungen der Werte haben Eltern ermutigen und unterstützen das Kind Eltern ermuntern das Kind zu Selbständigkeit Humanistische Persönlichkeitstherien 37

38 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Beispiel: Kreativität Die kreative Persönlichkeit Neigt dazu, stlz auf Leistungen zu sein Ist einfallsreich, was Aktivitäten angeht Engagiert sich stark bei Aktivitäten Hat vielseitige Interessen Kmmt mit Ungewissheiten und Kmplexitäten gut zurecht Beweist Durchhaltevermögen angesichts vn Widrigkeiten Humanistische Persönlichkeitstherien 38

39 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Schlussflgerungen zu Rgers Rgers Ansichten über die Merkmale und Praktiken vn Eltern, die die Entwicklung des Selbstwertgefühls beeinflussen, haben das Denken der Frscher und der Experten im Bereich der Kindererziehung beeinflusst Auch wenn sie sich nicht immer auf Rgers beziehen, spricht die Betnung, die sie dem Respekt gegenüber Kindern und dem Schutz des kindlichen Selbstwertgefühls beimessen, für den Einfluss vn Rgers Humanistische Persönlichkeitstherien 39

40 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Zusammenfassung Was sind wesentliche Unterschiede zwischen dem psychanalytischen und dem humanistischen Persönlichkeitsverständnis? Die humanistischen Persönlichkeitstherien vertreten ein psitives Menschenbild und gehen vn einer grundlegenden Mtivatin zu Wachstum und Ausschöpfung des eigenen Ptenzials aus. Abwehrprzesse treten nur dann auf, wenn diese Entwicklungsrichtung durch ungünstige Bedingungen blckiert wird. Humanistische Persönlichkeitstherien 40

41 5. Humanistische Persönlichkeitstherien Zusammenfassung Warum wurde die Humanistische Psychlgie auch als Dritte Kraft der Psychlgie bezeichnet? Die Humanistische Psychlgie entstand in der Auseinandersetzung und Kritik an den Menschenbildern swhl der Psychanalyse als auch der frühen Lerntherien und verstand ihr Menschenbild als Alternative zu diesen Ansätzen. Welche Bedingungen können dazu führen, dass ein Mensch ein starres Selbstknzept hat? Die Erfahrung bedingter Wertschätzung, vr allem in der Kindheit, führt dazu, dass ein Mensch diejenigen Anteile des Selbst, die vn wichtigen Bezugspersnen (vr allem den Eltern) nicht akzeptiert werden, ebenfalls ablehnen muss und daher alle entsprechenden Erfahrungen abwehrt. Humanistische Persönlichkeitstherien 41

42 10. Therien der Persönlichkeit GHF im SSe 13 an der HS MD- SDL im FBR Angewandte Humanwissenschaften Kapitel 4 Klientenzentrierte Persönlichkeitstherie vn Carl Rgers (Phänmenlgisch- Humanistisch Human Ptential Mvement) Zusammenfassung Humanistische Persönlichkeitstherien 42

43 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 1. Der phänmenlgische Ansatz legt Wert darauf zu verstehen, wie die Menschen sich selbst und die Welt um sie herum erfahren. Die persnenzentrierte Therie vn Carl Rgers veranschaulicht diesen Ansatz. Humanistische Persönlichkeitstherien 43

44 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 2. Zeit seines Lebens versuchte Rgers, das Intuitive mit dem Objektiven zu integrieren, einen Sensibilität für die Nuancen der Erfahrung mit einer Würdigung der Strenge der Wissenschaft zu kmbinieren. Humanistische Persönlichkeitstherien 44

45 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 3. Rgers hb die psitiven, selbstaktualisierenden Eigenschaften des Menschen hervr. In seiner Frschungsarbeit betnte er das disziplinierte Bemühen, die subjektiven Erfahrungen der das phänmenale Feld des Menschen zu verstehen. Humanistische Persönlichkeitstherien 45

46 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 4. Das strukturelle Schlüsselknzept für Rgers war das Selbst die Organisatin der Wahrnehmungen und Erfahrungen, die mit dem Selbst, Mir der Ich verbunden sind. Ebens wichtig ist das Knzept des Ideal-Selbst der das Selbstknzept, das die Persn am liebsten hätte. Humanistische Persönlichkeitstherien 46

47 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 5. Rgers legte weniger Gewicht auf die spannungsabbauenden Aspekte des Verhaltens und betnte stattdessen die Selbstaktualisierung als das zentrale menschliche Mtiv. Zur Selbstaktualisierung gehört eine beständige Offenheit gegenüber Erfahrungen und die Fähigkeit, diese Erfahrungen in ein erweitertes, differenziertes Selbstgefühl zu integrieren. Humanistische Persönlichkeitstherien 47

48 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 6. Rgers ging davn aus, dass Menschen s funktinieren, dass sie eine Knsistenz des Selbst wahrnehmen und eine Kngruenz zwischen der Wahrnehmung des Selbst und der Erfahrung aufrechterhalten. Humanistische Persönlichkeitstherien 48

49 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 7. Sfern Erfahrung jedch als bedrhlich für das Selbstknzept wahrgenmmen werden, kann durch Abwehrprzesse wie Verzerrung und Verleugnung verhindert werden, dass diese ins Bewusstsein gelangen. Eine Vielzahl vn Studien unterstützt die Ansicht, dass Menschen sich s verhalten, dass die Wahrnehmung, die sie vn sich selbst haben, aufrechterhalten und bestätigt wird. Humanistische Persönlichkeitstherien 49

50 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 8. Menschen haben ein Bedürfnis nach psitiver Beachtung. Herrscht eine bedingungslse psitive Beachtung vr, können Kinder und Erwachsene in einem Zustand der Kngruenz wachsen und sich selbst verwirklichen. Humanistische Persönlichkeitstherien 50

51 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 9. W eine psitive Beachtung demgegenüber jedch an Bedingungen geknüpft wird, werden Erfahrungen möglicherweise einfach aus dem Bewusstsein ausgeblendet und das Ptenzial zur Selbstaktualisierung wird eingeschränkt. Humanistische Persönlichkeitstherien 51

52 5. Klientenzentrierte Persönlichkeitstherien - Zusammenfassung 10. Kinder werden bei ihrer Selbstbeurteilung durch den Przess einer reflektierten Beurteilung beeinflusst. Eltern vn Kindern mit hhem Selbstwertgefühl sind warmherzig und akzeptieren die Kinder, sind gleichzeitig jedch klar und knsequent bei der Durchsetzung ihrer Frderungen und Maßstäbe. Humanistische Persönlichkeitstherien 52

53 VIELEN LIEBEN DANK FÜR IHR INTERESSE! Humanistische Persönlichkeitstherien 53